Ochránci hořícího sněhu

Struktura

Nejvýše postaveným a také tím, kdo má největší moc, je takzvaný Rraŕr-warra (Riateuo aiko), neboli Sněžné světlo. Pod něho spadají tři Rraŕr-larrygŕ (Riateu lariara), Sněžní radní, kteří tvoří společně s velitelem Rraŕr-larryrr (Riateua laria) - Sněžnou radu. Každý z radních velí třem Rraŕr-hahrra (Riateua naika), Sněžným čepelím, jež mají pod sebou obyčejné členy Rraŕr-ykuŕhagŕ (Riateu ikuapna), Sněžné chodce. Nováčci, kteří si ještě nezasloužili přijetí do chodců, se nazývají Rraw (Maneika), Vločka. Vločky mají za úkol vykonávat podřadnější práce, vaří, uklízejí, starají se o vyšší hodnosti a snaží se zasloužit si jejich uznání a ukázat svojí věrnost.

Kultura

I když jsou Ochránci, dalo by se říci, odnoží náboženství Všech, jejich zvyky už se od původních dosti odklonily. Ač stále uznávají celou Šestku, Za svého boha považují pouze boha Fénixe a boha Gryfa. Podle jejich teorie je Hořící sníh znamení, že je na tomto místě tento bůh zvlášť přítomen a tudíž oběti a modlitby vykonané na takovémto místě dojdou k jeho sluchu mnohem dříve. Také pokud mají nějaké zraněné či nemocné, často je na tato místa také přinášejí, aby na ně Fénix milostivě shlédl a daroval jim zdraví. Ochránci jsou vítáni ve všech městech, vesnicích, osadách a samotách, které se v Polárních pustinách vyskytují a vždy je jim poskytnuto pohostinství. Nikdo ze spořádaných obyvatel by se ani neodvážil na Ochránce zaútočit a oni zase tyto lidi chrání proti různým nebezpečím. Za největší provinění považují ublížení slabým, ženám a dětem a neuznávají zbabělost. Také se nesnáší s Dinheuse inukas, Ledovými strážci.

Historie

Ochránci byli založeni před mnoha lety, jsou důkazy, že zde byli ještě před Rozpadem Rady, neboli před tím, než se do Polárních pustin odstěhovalo více lidí. Sami Ochránci datují své založení někam před Válku Džínů, což by znamenalo, že tato náboženská větev je již opravdu velmi stará. Avšak i přes svoje stáří neměli žádný zásadní vliv na historii Fantaii, už kvůli tomu, že moc důležitých věcí se v Pustinách neodehrálo. Z těch mála činů, které nebyly jen lokálního rázu, lze zmínit obranu hranic Pustin s Turínem, kde úspěšně už mnoho let blokují postup Turínu dále na sever.

Mythology & Lore

Kromě příběhů z knihy Vědění, kterou Ochránci přijímají jako nezpochybnitelnou společně s náboženstvím Všech, mají také svojí legendu o svém vzniku. Podle ní byl první Riateuo aiko slepý. Žil v malé vesnici na břehu jedné z četných řek. Tuto vesnici jednou přepadli loupežníci, podle jedné z verzí to byli Dinheuse inukas a celou jí srovnali se zemí. Muže pobili a ženy a děti odvedli. Protože První neviděl, nebrali za nutné ho zabíjet a tak ho nechali na pospas osudu.

Tenkrát se První modlil k Fénixovi a Gryfu, aby mu dali sílu a moudrost, aby mohl chránit jiné vesnice, aby se už nikdy nikomu nestalo to, co se stalo jemu. Tenkrát poprvé zaplál Hořící sníh, který je studený jako Měsíc a přitom září jako Slunce. První poprvé viděl, bůh Fénix mu dopřál zrak, jeho oči dostaly červený nádech, aby byly toho připomínkou. Ve vlasech se mu objevilo stříbro a získal sílu tvarovat sníh, to byl dar boha Gryfa.
z knihy Ohnivého sněhu

První se stal prvním Ochráncem, cestoval od vesnice k vesnici a bojoval proti loupežníkům. Postupně se k němu přidávali další, jak sněžní lidé, tak severští elfové. Tito noví členové následovali příkladu Prvního a vždy při Hořícím sněhu bděli venku a prosili bohy o sílu. Pokud měli ohnivá srdce a duše čisté jako sníh, byly vyslyšeni a získali sílu stejnou jako První. Tento zvyk, stejně jako legenda, se dochoval až do současnosti.

Principy víry

První a nejdůležitější je pravidlo ochrany. Ochránci nikdy nemohou odmítnout ochranu vesnice, města nebo osady. Nikdy nesmí ublížit ženám, dětem nebo slabým a naopak je musí ochraňovat. Je zakázáno paktovat se s lupiči, Dinheuse inukas, černomagičníky a Turínovci. Nejméně jednou za rok musí každý Ochránce probdít noc na místě Hořícího sněhu, přičemž se modlí k bohům. Je zakázáno využívat moc k jakýmkoliv nekalým účelům. Nižší hodnosti musejí bezpodmínečně poslouchat vyšší hodnost, ovšem vyšší hodnost je zodpovědná za všechny činy hodnosti nižší. Sněžné světlo má vždycky poslední slovo, nikdo mu nesmí odporovat, ovšem radit ano. Žádný výše postavený nesmí zneužívat své postavení. Je zakázáno lhát výše postaveným, pokud se na něco přímo zeptají, toto se týká pouze řádových záležitostí.

Etnika

1. Zrada kohokoliv komukoliv je považována za hřích, na nepřítele, který zběhnul od svých a chce se přidat na stranu Ochránců, je pohlíženo jako na ještě většího hříšníka a nepřítele.
2. Zbabělost nemá v srdcích seveřanů místo, kdo zaváhá, ten nepřežije.
3. Pravdomluvnost je největší cnost. Kdo lže, ten krade a je vyhoštěn z obce.
4. Každý je povinen pohostit Ochránce a vyjadřovat mu patřičnou úctu. Kdo Ochránce urazí, ten nemůže počítat s jeho pomocí.

Granted Divine Powers

Každý právoplatný Ochránce, neboli Sněžný chodec a výš, získává se svým přijetím moc tvarovat a ovládat sníh. Každému, kdo je uznán bohy za hodna přijetí, získá element měsíce a s tím tuto schopnost. Ovšem přitom přichází o svůj starý element i schopnost. Živel však zůstává nezměněn. Ten, který získá ovládání sněhu se vyznačuje vlasy se stříbrnými prameny a načervenalýma očima. Samotná moc spočívá v tom, že Ochránce je schopen svojí sílu vytvarovat do libovolného předmětu či zvířete, samozřejmě čím větší, tím to chce víc síly a následně obalením výtvoru ve sněhu, aby byl lépe viditelný, věrohodný a ničivější. Takovýto výtvor pak může tvůrce rozpohybovat, ovšem pokud se přestane soustředit, upadne do bezvědomí či protože sám chce, sněhový výtvor se rozpadne a síla rozplyne. Mistři této moci dokáží ovládat více výtvorů naráz a udržet je vcelku i po dobu spánku. Každý Ochránce má většinou několik předmětů, či zvířat, které tvoří nejčastěji a nejraději.

Oheň v srdci, sníh v duši.

Typ

Religious, Holy Order

Jiné názvy

Thewagrz ekymŕr-rraŕ/Riatavas ekiatuva riatu

Lokace

Polární pustiny

Ovládaná teritoria

• Akharra