Crucifiction / Распятие Христа

Jesus Christ is believed to be crucified and then was resurrected by his God: one of the last ever occurrences of a god answering its flock's prayers of returning someone back to life.

Христос распят, после чего воскрешён. Это один из последних раз, когда какой-либо бог воскресил кого-либо из-за молитв своих последователей, взывавших о возвращени Иисуса.

For the Romans, not only the Inhumans were considered a threat, but also humans practicing monotheistic religions. This is rooted in the fact that, according to modern knowledge of the Fringe, all gods were real at some point in time. This means that polytheistic religions were very cautious of those who claimed there was only one God.   Rome used something called Syncretic Religion. Before the Romans conquered a new area they took their time to learn more about the land, the people, and, more importantly, the local gods protecting it all. After the conquest was done, the Romans brought lavish offerings to the gods and vowed to find a place for them in their pantheon, so they wouldn't be angry. Usually, it was very easy: most gods were actually branched from one god worshipped many thousands of years ago by the Indo-Europeans. What the Romans did was uniting all the various gods of thunder back into one single entity.   But with the monotheists, it didn't work. Yhwh wasn't an Indo-European god. Ahura-Mazda was an Indo-Iranian god for a nation created under the influences of many non-Indo-European aboriginal peoples who had their deities. Whoever was the god earlier became spirits or angels of sorts - yazati, ratu, fravashi. But there was the only God, and it was Ahura-Mazda. You just can't syncretize that.   And while the Romans tried to catch all the Aasimari they could find in Israel, it was easy to stumble upon a person revered as a great miracle worker fulfilling the will of a monotheist God. Jesus Christ is believed to be crucified because he couldn't ever be integrated into the Empire and his belief provoked rebellion against the Romans and threatened to spill over to the other Roman-ruled regions.   What of the Resurrection, though? This is a very weird topic for those of the Fringe as well. Until I century some kind of revivification by the faithful was a usual occurence, though it marked the revived with a special kind of reverence. The other thing is that Gods never used to answer prayers of ressurection. People were brought back to life, yes. But not by the will of other people, but by a whim of Gods. Maybe, the ancient gods just were that much more selfish than those who were worshipped by the monotheists... But the sheer sorrow of people who loved Jesus wanting him to return must've been the very first occurrence of this kind of Resurrection. And one of the last.

Для римлян угрозу составляли не только нелюди, но и люди-монотеисты, то есть верующие в одного бога. В Грани считают, что все боги были когда-то реальны. Из-за этого политеисты были очень осторожны в обращении с теми, кто был уверен в существовании лишь одного-единственного Бога. Римляне практиковали "Синкретическую" религию. Перед любым завоеванием они тщательно изучали регион, который планировали присоединить к Империи, его народ и его богов. После завоевания римляне приносили богатые дары местным богам, чтобы те не гневились, и обещали им место в своём пантеоне. Это было просто: большинство богов были на самом деле одним и тем же богом в древности, во времена Индо-Европейцев. Римляне просто возвращали всё на свои места, обратно воссоединяя всех богов грома в едином лице, например.   С монотеистами это не работало. Яхве - не индоевропейский бог. Ахура-Мазда - индо-иранский, но зороастризм появился под сильным влиянием месопотамских и эламских верований. Все индоевропейские боги, кроме одного, просто становились язати, рату, фраваши - духами вокруг единого бога Ахура-Мазды. Такое в свой пантеон не встроишь без радикальных перемен.   В Израиле во время гонений на Аасимари было довольно просто наткнуться на личность, что творила чудеса по воле Бога монотеистической религии. Иисуса распяли потому, что его учение было не встроить в римскую действительность, оно провоцировало восстания против власти Рима. И это учение могло распространиться и в иные регионы.   Что же особенного в воскрешении Иисуса? Для историков Грани это тяжёлый вопрос. После первого века воскрешений практически не было. Но это воскрешение было особенным. Что же так удивляло современников Иисуса и Понтия Пилата в нём? А то, что до событий в начале нашей эры никто не мог просто взять и попросить бога кого-либо воскресить. Это происходило по воле капризных богов, но не по запросу. Возможно, древние боги были просто намного более эгоистичны, чем те, в кого верили монотеисты. Воскрешение Иисуса же произошло из-за боли и стенаний его последователей, лишившихся своего друга и учителя - первый случай возвращения к жизни "по запросу". И один из последних подобных явлений в истории в принципе.