Chauntea

• Göttin alles Wachsenden
• Sie zieht kleine und ruhige Gaben vor
• wird vor allem im Volk von Bauern, Gärtnern und all jenen verehrt, welche von den Früchten der Natur leben

Angebetet: v.a. in ländliche Gebiete im blühenden Tal
Aussehen
Chauntea manifestiert sich in der Gestalt einer riesigen, schönen menschlichen Frau. Die Erdmutter hat langes, glänzendes, weißes Haar, das sie in einem langen Zopf um den Kopf gewickelt hat. Die Länge ihres Zopfes deutet auf das hohe Alter der Frau hin. Sie hatte angenehme Gesichtszüge und braune Haut. Sie trägt sich stark und feminin. Manche beschrieben ihr Aussehen als "eine Rose in voller Blüte".
Persönlichkeit
Chauntea ist eine weise und ruhige Göttin, die weder Prunk noch Pomp liebt. Im Laufe der Jahrtausende hatte sie die Tugend der Geduld gelernt, sie ist langsam im Zorn und neigte nicht zu überstürzten Handlungen, auch wenn sie dies manchmal als schwerfällig empfindet.
Die Erdmutter ist eine lebhafte und fürsorgliche Göttin, die die Bewohner des Landes liebt und nichts lieber tut, als ihnen zu zeigen, wie ihre Welt ihr Leben bereichern kann. In den letzten Jahrhunderten hatte sich Chauntea so sehr in sie verliebt, vor allem in die Menschen, dass sie ihre ganze Aufmerksamkeit darauf richtete, ihnen zu helfen, von der Erde zu leben.
Doch Chauntea predigt auch Ehrfurcht vor der Natur. Sie fordert die Menschen in den zivilisierten Ländern auf, das zu reparieren, was sie beschädigt hatten, und ruft ihre Anhänger zu kleinen Taten der Hingabe auf. Außerdem würde sie zwar Diplomatie einem offenen Konflikt vorziehen, aber die Natur zu verderben, würde mit Sicherheit den Zorn der Erdmutter hervorrufen.
Anhänger:innen
Wenn die Ernte von Pest oder Dürre heimgesucht wird, wenden sich die Bäuer:innen an Chauntea, da sie hoffen, dass sie aufgrund ihrer Liebe zur Natur die Ernte retten würde.
Die liturgische Lehre der Kirche ist so angelegt, dass sie aufgrund ihrer Beschäftigung mit der Weiblichkeit mehr Frauen als Männer anzieht, und obwohl die weiblichen Besucher in der Überzahl waren, gibt es immer noch eine Reihe von Männern, die Chauntea verehren.
In Bezug auf ihre Kleidung waren die Chaunteaner sehr schlicht. Druiden bevorzugten braune Gewänder und Priester trugen lieber einen braunen Mantel mit einer Standardkleidung wie einer Tunika darunter.
Ihre Tempel verfügten oft über große Bibliotheken, die der Landwirtschaft gewidmet waren.
Liturgie
Kleriker beten bei Sonnenuntergang für ihre Zaubersprüche, ebenso wie die Druiden. Sie führen in der Regel ein Doppelleben als Gärtner oder Bauern und sind fleißige Menschen. Von ihnen wird erwartet, dass sie die Schönheit der Natur schätzten und ein Gefühl für Meditation besitzen. Der Klerus weist die Anhänger von Chauntea an, bei jedem Sonnenaufgang Bittgebete zu sprechen.
Im Vergleich zu anderen Religionen legen die Geistlichen nur wenige Feiertage fest. Ein Feiertag ist das Greengrass-Fest, ein Fest, bei dem exzessiver Konsum und hemmungsloses Verhalten gefördert wird. Bei der Verehrung der Großen Mutter ist Überfluss ein wichtiger Bestandteil des Lebens.
Frisch verheiratete Paare werden angewiesen, ihre erste Nacht auf frischen Feldern zu verbringen, angeblich um eine fruchtbare Ehe zu garantieren.
Der Klerus beachtet und anerkennt das von Chauntea selbst aufgestellte Dogma und liest bei einer mehrjährigen Zeremonie, die gewöhnlich zu Beginn der Ernte stattfindet, die Hochgebete der Ernte vor.