Church of Beshaba
Creed: Lady Doom must be feared. Spread fear of her daily in persons high and low. Neglect not the low in birth and station, for ignoring them
is the flaw of lesser clergies who venerate arro¬gantly blind gods, such as Bane. It is person by person that the cause of the Maid of Misfortune is won. Fear of her is just and prudent, for mis¬fortune is inevitable. The so-called “good luck” of Tymora is made of lies and bright glimmers of false hope; Beshaba’s way is the way of the world. In the end, Beshaba shall reign triumphant, and will protect and preserve those who have spoken for her and served her. Be among them, or perish.
Trick people, spread mystery and worry by what you say and do. Repeat true tales of misfor¬tune befalling those who repudiated or neglected their veneration of Lady Doom—and whenever you are faced with such repudiation, punish the repudiator in ways swift, dramatic, and public, so as to spread fear among witnesses. Evoke pleading or screams daily. Work what misfortunes you can without falling afoul of local law or authorities— and spread chaos by thwarting or destroying law keepers and government officials whenever pru¬dently possible. Make them miserable by harming or frightening their families, or by spreading rumors about them, or by stealing or ruining whatever they hold most dear. Be the reaching, ravening talons of Beshaba!
Secular Aims: The church of Lady Doom has long taught its Doombringers to profit per¬sonally, taking two coins from every ten gleaned by the church, and to enrich the church when¬ever opportunities arise to make, seize, or receive wealth amid the chaos. Civil war is to be started wherever possible. Since 1460 DR, Doombringers have been concentrating on starting strife be¬tween Sembia’s wealthy and poor, which they’ve been doing in Amn since the spring of 1344 DR. They’ve also been trying to stir nobles of Cormyr who are unhappy with the Dragon Throne into open rebellion since 1347 DR.
Increasingly, down the years, Beshaba has anointed this or that individual cleric as one of her Favored. There is never just one Favored at a time, and other Doombringers are expected by the goddess to obey any Favored unquestioningly, to the death. However, Favored status doesn’t last long, and those who lose it are always informed of their loss—usually sneeringly and accompa¬nied by an attack by fellow Doombringers. The goddess never tells those unfortunates directly. While one enjoys the status of Favored, a Doom- bringer tends to work in frenzied haste to “do
great things” so as to please Beshaba and retain one’s title. These works usually include attempts to conquer cities, topple thrones, or openly hunt down and slaughter clergy of other faiths who have thwarted the church of Doom’s schemes or harassed Doombringers.
A few fallen Favored have tried to seize great wealth, then disguise themselves and flee—but since Beshaba knows where each one is, such a tactic inevitably turns the short remainder of one’s life into a hunt that can have only one end¬ing. Just two fallen Favored are thought to have survived: Avalant Rauntur, who turned himself into a dragon and has remained one ever since; and Calathra Hargentle, who slew so many Doombringers that the church of Doom stopped sending them after her—giving her time to disap¬pear through a gate into another world.
ЦЕРКОВЬ
КЛИР клирики, особые жрецы, мистики
МИРОВОЗЗРЕНИЕ КЛИРА ХН, НЕ, ХЕ
ОБРАЩЕНИЕ НЕЖИТИ клирики – если нейтральные
КОМАНДОВАНИЕ НЕЖИТЬЮ клирики – если злые
Все клирики, особые жрецы и мистики Бешабы получают религию как бонусную не-оружейную специализацию. Все члены клира Бешабы старше новичков получают Покровительство Бешабы: ее злоба не обрушивается на них лично.
Культ Бешабы довольно широко распространен и разнообразен в Королевствах. Ее сторонники предпочитают не привлекать внимания даже в тех городах, которые известны своей терпимостью, и в тех, которые активно поддерживают злые религии. Как правило, если в какой-то местности можно встретить Тимору, то Бешаба идет рука об руку. Ее последователей и жрецов часто можно встретить там, где разрабатываются тайные планы и предвидится провал действий.
Язвительные, злобные и безрассудные преобладают в исключительно человеческом клире Девы Неудачи. Жрецы Бешабы делятся примерно поровну на клириков и особых жрецов, плюс к жречеству принадлежит небольшое количество мистиков (и большинство из них живут сами по себе в отдаленных регионах). Между разными видами жрецов хорошие отношения, хотя нужно отметить, что культ возглавляют жрицы – жрицы, занятые бесконечной жестокой войной за личное превосходство. Многие члены клира скорее являются помощниками жрецов или Черными Пальцами (ассасинами Бешабы высоким статусом в церкви Бешабы обладают исключительно женщины. Особых жрецов именуют Мастера Рока (бесполое определение). Многие алтари Бешабы – просто места, назначенные клиром верующим для принесения даров, но сверх того ничем неукрашенные, кроме тайного символа или рогов, прикрепленных к чему-то красному. Мастера Рока предпочитают подземные помещения, особенно с готической атмосферой, своим храмам, и либо выкапывают себе убежища, либо обустраивают для этой цели природные пещеры.
Титулы, обычно используемые в церкви Бешабы (в восходящем порядке): Смущенный (как «Смущенный Брат Горм» или «Смущенная Сестра Лашайаль», смущенные – новички), Несчастливый (полные жрецы, которые используют ту же форму обращения, что и Смущенные), Палец Страха, Рука Раздора, Высокая Рука Раздора, Рука Мрака, Высокая Рука Мрака, Рука Ужаса, Высокая Рука Ужаса, Рука Отчаяния, Высокая Рука Отчаяния, Госпожа/Господин Ужаса и Ногти Леди.
Догма: Этика Бешабы – это принципы Тиморы перевернутые с ног на голову. Несчастья случаются у всех, и только следуя за Бешабой, человек может избавиться от худших ее воздействий. Слишком много доброй удачи – это плохо, и мудрый должен планировать неприятности для удачливого. Что бы ни случилось, будет только хуже.
Бешаба требует, чтобы новички просто боялись и почитали ее. Весь ее клир распространяет по Фаеруну послание о подчинении Бешабе и предлагает умиротворить ее. Если она не успокоена, все из первых рук попробуют проклятие, распространенное во всем Фаеруне: «Бешаба подаст!». Подаст она, разумеется, несчастья для всех и в изобилии. Ее клир должен заставить других поклоняться ей, и тогда они будут избавлены от злой судьбы, которую она несет. Они не могут давать никакому существу неверные советы о поклонении Бешабе, или будут изгнаны и прокляты неудачей до конца дней своих.
Повседневная деятельность: Бешабе поклоняются в основном из страха, и задача ее клира – распространять этот страх, начиная разговоры о власти Бешабы и пследних ее злых делах, и инструктируя всех, как приносить ей дары, или как присоединиться к ее клиру тем, кто желает быть защищенным от любой злой судьбы. Заодно члены ее жречества стараются оправдать свой вкус к бессмысленной жестокости и садизму. Они наслаждаются, действуя загадочно, манипулируя простыми людьми, чтобы те служили им в делах больших и малых, от предоставления им пищи и роскошного приюта и сопровождения до предоставления оружия против их конкурентов в церкви Бешабы и против клира других культов.
Священные дни/важные церемонии: Бешабе поклоняются две группы: те, кто верит в ее силу и хочет умиротворить ее, и ее преданный клир.
Чтобы умиротворить Бешабу, нужно принести в дар что-то ценное и держать это в пламени, пока оно не будет по крайней мере частично уничтожено. Сделав это, нужно произнести имя Бешабы и стоя на коленях прочитать молитва с восхвалениями и мольбой незамедлительно. Говорят, что Бешаба смотрит более доброжелательно на тех, кто во время принесения даров позволил обжечь себе пальцы.
Жрецы Бешабы должны делать приношения Леди как минимум раз в день, поставив в огонь бренди, вино или спирт, произнося имя богини и погружая в жидкость черный отросток оленьего рога; за этим следуют молитвы. Вторая молитва, подобная первой, должна быть обращена к Бешабе каждую ночь, снаружи под темным небом. Если член клира насильно удерживается под замком, ожидается по крайней мере попытка молитвы в темные часы. Принесение даров в ночное время – это личная молитва о наставлении, и богиня часто отвечает на нее ночными кошмарными видениями позже вечером.
Верующие Бешабы отмечают каждую Середину Лета и Встречу Щитов дикими пирушками, грубыми и разрушительными, чтобы подчеркнуть природу Бешабы как Девы Беспорядка. В остальном они игнорируют календарь, совершая особые церемонии по поводу смерти важных клириков или когда жрица получает новый ранг.
Похоронная церемония известна как Прохождение. Это редкий момент достоинства и благочестия клира. Тело покойного плывет вниз по реке в окружении плавающих свечей; церемония предназначена превратить тело в нежить и телепортировать его в случайное место в Королевствах, незамедлительно чиня разорение. Старший клир использует заклинания или магические предметы, чтобы отслеживать издалека, какой урон нанесен внезапным появлением существа.
Церемония возведения в ранг известна, как Клеймение. Она включает барабанную музыку, танцы у огня и нанесение жрецу постоянной метки в виде клейма или татуировки. Получающий ранг жрец долден перенести боль без помощи заклинаний или облегчающих микстур.
Основные центры поклонения: Самый священный центр поклонения Бешабе – Копья Против Звезд, крепость на вершине холма к северу от Сарадуша в восточном Тетире, которая некогда была населенным вампирами заброшенным замком благородного семейства. Копья возглавляет Ногти Леди Длата Фаенар, старейшая, но (с помощью магии) все еще опьяняюще прекрасная жрица, которая немилосердно убивает своих конкурентов и до сих пор ускользала от всех попыток уничтожить или свергнуть ее в течение почти столетия. Говорят, что Длата владеет магией, слишком могущественной, чтобы простые смертные могли сравниться с ней.
Дочерние ордена: У Бешабы есть секретное общество посвященных ей ассасинов, называемое Черные Пальцы. Оно состоит из мужчин – членов клира и злых воров и воинов.
Одежды Жрецов: Женщины жрицы Бешабы носят робы розово-лилового, пурпурного и черного цвета и отмечены клеймом или татуировкой Знака Бешабы (рога) на одном подъеме ноги, и на одном бедре – рядом отметок ранга, прочитать которые могут только посвященные. Все это скрыто обычной одеждой, когда жрицы находятся за пределами храмов или мест, где проводятся церемонии. Жрецы-мужчины носят малиновые робы и татуированы Знаком Бешабы на одной щеке - отметка, которую можно скрыть только маской, грязью (или похожим веществом) или длинными растрепанными волосами. Во время службы Мастера Судьбы обоего пола, ведущие церемонии, предпочитают простые черные туники с символом Бешабы на груди и черные чулки.
Дорожная одежда: В поле, работая замаскированными, выполняя задание или просто путешествуя, большинство членов клира Бешабы носит практичную одежду, соответствующую местности и уровню опасности, с которой предполагается столкнуться.
Если вы хотите что то добавить или присоединится к команде редакторов - пишите комментарии
Внимание! Имеется скрытый контент, доступный только подписчикам. Подписка - бесплатна. Детальнее - читай здесь.
Вы можете присвоить себе следующие роли, чтобы расширить видимый контент: Silver Marches Daggerford Baldur's Gate Neverwinter Waterdeep Deadsnows
RSS канал данного сайта Подпишитесь на Boosty или Patreon
Комментарии