Ange
Aussi connu comme les Dieux Angéliques de l'Eden.
Créés par Norma pour la servir, les anges lui sont dévoués. C'est leur raison de vivre et ils sont les seuls à pouvoir leur donner des ordres. Ils s'occupent de son service, de son entretien. Ils ont une hiérarchie divisée en trois ordres: Hiérarchie du premier degré Il représente Dieu dans ses perfections externalisées: amour ardent, lumière vive, sainteté inaltérable. L'homme est en contact permanent avec elle. Séraphins. Leur nom signifie chaleur et lumière. Ils sont enflammés par l'amour de Dieu au plus haut degré. Leur but premier est la purification et la dissipation des ténèbres et des doutes. Leur principale qualité est l'amour. Les Chérubins. Leur nom signifie sagesse et science. Ils sont capables de montrer à Dieu ceux qui doutent. Leur vertu est la science. Les trônes. Leur nom signifie qu'ils sont porteurs de la justice divine. Ils sont complètement sourds à toute tentation humaine. Ils sont la voix de Dieu pour les hommes. Leur vertu est l'humilité. Hiérarchie du deuxième degré Il représente Dieu dans sa souveraineté sur les créatures: puissance illimitée, force irrésistible, justice immuable. C'est au prix de l'effort que l'être humain peut les sentir. Les dominations transmettent les commandements de Dieu aux entités inférieures. Ils éduquent quand le doute et le découragement s'installent. Ils sont libérés des passions, de la dépravation et des tentations. Les vertus, elles symbolisent force et vigueur lors d'un projet entrepris. Ils récompensent le chercheur en fonction de ses objectifs et qui ira jusqu'au bout du processus. Ils sont invoqués pour redonner force et courage. Les Puissances, elles oeuvrent essentiellement à rapprocher l'influence divine et l'humanité. Ils montrent aux gens de l'Église le chemin de leur foi et les protègent du doute. Hiérarchie du troisième degré Il représente Dieu dans son action extérieure: gouvernement sage, révélations sublimes, témoignages constants de bonté. Elle échappe à la raison humaine, seule la sainteté permet de les percevoir. Les Principautés, dirigent et éclairent les anges et les archanges. Leur mission est de faire régner un certain ordre sur la Terre par leur intervention céleste. Ils sont les gardiens du secret divin et veillent à son bon usage. Les Archanges sont les extraordinaires messagers de Dieu pour les hommes. Saint Thomas d'Aquin place ici trois archanges: Saint Michel, Saint Gabriel et Saint Raphaël. 1ère Triade Séraphins (les anges qui brûlent) Chérubins (les anges qui sont dans l'effusion de la sagesse) Trônes (les anges porteurs de Dieu) 2ème triade Dominations (les anges qui sont dans l'élan libérés de toute servitude) Les vertus (les anges qui imitent la Vertu superessentielle) Puissances (les anges qui imitent la puissance divine) 3ème triade Principautés (les anges qui peuvent se convertir au Principe) Archanges (les anges qui ont le caractère des principes et des anges) Si un ange tombe d'Yggdrasil, il devient un ange déchu, incapable de remonter.
Créés par Norma pour la servir, les anges lui sont dévoués. C'est leur raison de vivre et ils sont les seuls à pouvoir leur donner des ordres. Ils s'occupent de son service, de son entretien. Ils ont une hiérarchie divisée en trois ordres: Hiérarchie du premier degré Il représente Dieu dans ses perfections externalisées: amour ardent, lumière vive, sainteté inaltérable. L'homme est en contact permanent avec elle. Séraphins. Leur nom signifie chaleur et lumière. Ils sont enflammés par l'amour de Dieu au plus haut degré. Leur but premier est la purification et la dissipation des ténèbres et des doutes. Leur principale qualité est l'amour. Les Chérubins. Leur nom signifie sagesse et science. Ils sont capables de montrer à Dieu ceux qui doutent. Leur vertu est la science. Les trônes. Leur nom signifie qu'ils sont porteurs de la justice divine. Ils sont complètement sourds à toute tentation humaine. Ils sont la voix de Dieu pour les hommes. Leur vertu est l'humilité. Hiérarchie du deuxième degré Il représente Dieu dans sa souveraineté sur les créatures: puissance illimitée, force irrésistible, justice immuable. C'est au prix de l'effort que l'être humain peut les sentir. Les dominations transmettent les commandements de Dieu aux entités inférieures. Ils éduquent quand le doute et le découragement s'installent. Ils sont libérés des passions, de la dépravation et des tentations. Les vertus, elles symbolisent force et vigueur lors d'un projet entrepris. Ils récompensent le chercheur en fonction de ses objectifs et qui ira jusqu'au bout du processus. Ils sont invoqués pour redonner force et courage. Les Puissances, elles oeuvrent essentiellement à rapprocher l'influence divine et l'humanité. Ils montrent aux gens de l'Église le chemin de leur foi et les protègent du doute. Hiérarchie du troisième degré Il représente Dieu dans son action extérieure: gouvernement sage, révélations sublimes, témoignages constants de bonté. Elle échappe à la raison humaine, seule la sainteté permet de les percevoir. Les Principautés, dirigent et éclairent les anges et les archanges. Leur mission est de faire régner un certain ordre sur la Terre par leur intervention céleste. Ils sont les gardiens du secret divin et veillent à son bon usage. Les Archanges sont les extraordinaires messagers de Dieu pour les hommes. Saint Thomas d'Aquin place ici trois archanges: Saint Michel, Saint Gabriel et Saint Raphaël. 1ère Triade Séraphins (les anges qui brûlent) Chérubins (les anges qui sont dans l'effusion de la sagesse) Trônes (les anges porteurs de Dieu) 2ème triade Dominations (les anges qui sont dans l'élan libérés de toute servitude) Les vertus (les anges qui imitent la Vertu superessentielle) Puissances (les anges qui imitent la puissance divine) 3ème triade Principautés (les anges qui peuvent se convertir au Principe) Archanges (les anges qui ont le caractère des principes et des anges) Si un ange tombe d'Yggdrasil, il devient un ange déchu, incapable de remonter.
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