Nationalisme identitaire
Fin de chapitre
Niveau 0: Statpool 1 à 5
Sans effetEffet Thématique de la Révolte des Patriotes
La Gronde augmente d'un niveau.Niveau 1: Né pour un p'tit pain Statpool 6 à 10
S'il y a un total d'au moins 5 mortels Pure-Laine et Catholique sur le Domaine: Le curseur de la jauge Stabilité dérive d'un vers l'ordre.Niveau 2: Le Ciel est bleu, l'Enfer est Rouge! Statpool 11 à 20
Note: Les Mortels Aisée ne sont pas affectés par les 2 effets ci-haut
Effet Thématique de la Révolte des Patriotes
Niveau 3: La revanche des berceaux Statpool 21+
+1 mortel Pure-Laine et|ou Catholique (déterminé au hasard) sur ce Territoire.Note: Les effets de chaque niveau sont cumulatifs.
Description
De la ceinture fléchée au sirop d'érable, des sacres aux chansons à répondre; les tenants du nationalisme identitaire sont fiers de LEURS cultures qu'ils considèrent particulièrement menacée par l'Impérialisme britannique qui l'ignore au mieu et la méprise d'ordinaire. Ce repli sur soit et cette crainte de l'étranger ce traduisent par une farouche défense de ce qui est considéré comme des piliers de la culture et les chantres de l'Aristocratie et du clergé savent très bien jouer de ce violon afin de faire chanter le petit peuple dans leur chorale. Si on est pour avoir un St-Patron, au moins... on doit comprendre ce qu'il dit. Ce complot encourage, consolide et renforce ce réflexe de repli sur soit afin de rendre la carapace pure-laine encore plus solide; mais surtout afin de renforcer l'emprise de ceux qui en profitent sur la communauté de leurs suivants. Afin d'y parvenir, les Bonnes Familles de l'Aristocratie s'assurent de mettre des bâtons dans les roues aux ''sals anglais'' sur leurs fiefs et Mr le Curé rappel à tous que le ciel est bleu et que l'enfer est rouge; il y a eux et il y a nous ne seraient que deux petits exemples des manèges mis sur pied afin d'influencer le bon peuple.Le ciel est bleu, l'enfer est rouge. - Un curé de Charlevoix; 1876
Si au cours du 20e siècle, le cliché du porteur-d'eau pure-laine né pour un p'tit pain est devenu une risé voir une honte nationale à dépasser et à combattre, il fut cependant glorifié durant longtemps. En effet, le mythe du ''bon fermier'' qui travail dur et fort pour faire vivre sa famille est érigé en protecteur de la culture française et catholique. En effet, le Curé encourage les valeurs familiales et le travail de la terre; sinon le travail honnête que l'on fait de ses mains... on gagne peu et la vie est dure; mais l'on répète à cette masse ouvrière que la misère qu'ils endurent ci-bas leurs assurent une place au paradis.
Alors, courbe le dos et endure; si les anglais veulent se salir les mains à emprunter de l'argent pour s'enrichir et péché, c'est que le paradis n'est pas pour eux.
Ce complot vise tout simplement à renforcer ce mythe qui a la peau dure car... il est clairement à l'avantage des élites francophones (l'Aristocratie foncière et le Clergé) de garder ses ouailles bien à ses bottes pour ne pas dire littéralement ''au pied''. Afin d'y parvenir, les familles de paysans et d'ouvriers seront encouragées à faire sortir leurs enfants des écoles le plus tôt possible afin de travailler, fonder une famille et perpétuer le cycle; parce que c'est bien connu: il faut se méfier des lettrés... péteux de broue pousseux de crayon qui, comme la cigale, profite des fruits de la fourmi pour pelleter des nuages sans contribuer à la communauté. Le conformisme, le travail, les valeurs familiales sont valorisés tant lors des prèches que dans les moments de société ou dans l'espace publique et ceux qui dérogent sont pointés du doigt: la pression sociale s'occupe de faire le reste.
Le ciel est bleu, l'enfer est rouge. - Un curé de Charlevoix; 1876
Son père lui avait appris qu’il faut connaître la vraie misère quand on est jeune. Plus tard on trouve la vie belle.
- Grignon, Henri; Séraphin: Un homme et son péché, page 14
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