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Sent Bertran de Comenge


Es una antigua ciudad gascona situada en el centro del país de Comenge de la que es su capital y sede episcopal. La antigua Lugdunum Convenarum o Communica, de la que proviene el nombre del país.   Debe su actual nombre a San Betrán de Comingues, obispo y patrón del país.

Gobierno

La ciudad está estrechamente vinculada a su obispo, ya que es el vínculo que une a todo el país de Comenge -su diócesis- como el ha venido representando la autoridad desde el declive y caída del poder romano. El obispo es el señor temporal de la ciudad y su término que comprende los alrededores de esta así como numerosos enclaves repartidos por toda la diócesis.

Infraestructura

La ciudad se ubica en el cruce de caminos herederos de la calzadas romanas que comunican Tolosa con Aragón (N-S) y el Camino de Piedemonte que proveniente desde Carcassona por Coserans dirige hacia el Camino de Santiago a través de la vecina Bigorra

Historia

La Antigüedad

Antes de la llegada de los romanos, la región era la sede de los Convenae o Convenos, pueblo iberoaquitano diferente a los galos.    La ciudad de los Convenos que más tarde se convirtió en Comenge fue fundada por Pompeyo al final de la guerra sertoriana. Hacia el 72 a.C. el lugar se convierte en romano bajo el nombre de Lugdunum Convenarum al instalar aquí Pompeyo a los veteranos excedentes de esas guerras, en un fuerte sobre una ciudadela natural.   La ciudad se convertiría en un foco de romanización de toda la región que contribuyó a fijar las poblaciones aquitano-romanas.   A principios del reinado de Augusto, hacia los años 20 a. J.-C., la ciudad conoce una primera fase de desarrollo, en torno a un recinto ferial instalado en el llano. El centro de la ciudad romana estaba ligado a un cruce de caminos donde se celebraba un mercado importante. En este lugar se construyó un monumento circular en el año 10 a.C. para reemplazar y ennoblecer el cruce primitivo. La ciudad será mencionada en numerosos itinerarios antiguos. De aquí proviene su siguiente nombre que trascenderá al de su región: Communica, al ser el punto de encuentro de las comunidades vecinas.   Alrededor de este centro simbólico fueron construidos en espacio de dos generaciones los principales monumentos públicos de la ciudad: templo al Culto Imperial, varias termas, el mercado, el teatro. Y en los siglos siguientes, hacia la perfiferia: un anfiteatro, un campo militar y un puente sobre el Garona, etc.   Este desarrollo es parte de un deseo de reorganizar la Galia, con la creación de la provincia de Aquitania, que va desde el Loira hasta los Pirineos y desde el Atlántico hasta Auvernia. El Emperador concede a la ciudad el uso de la ley latina.   Más tarde, en el 39 a.C., Calígula destituyó al régulo de Judea, Herodes Antipas y lo hizo exiliarse aquí, estableciéndose en la ciudad hasta su muerte acompañado de su esposa Heroliade y de su hija Salomé que han dejado huellas en el imaginario local. Seguramente el exmonarca viniera acompañado de un nutrido séquito de sirvientes y fieles que aumentaron la población local y sus demandas, constituyendo un nuevo motor de desarrollo y además, el primer indicio de población judía en la zona.   Durante tres siglos, la ciudad se dota de un centro urbano y de numerosos monumentos: foro, templos, termas, teatro, triunfo, mercado, grandes villas con abundantes mosaicos. Debido a su posición geográfica, juega igualmente el rol de puesto aduanero que le permite desarrollar una importante actividad comercial.    La villa obtuvo el título de "colonia romana". Este era un estatuto privilegiado que atestigua la importancia que la ciudad que, en esta época, se extenderá sobre 32 hectáreas y contará con 10.000 habitantes. La tradición dice que la ciudad era tan grande que se había extendido por todo el valle y que era más extensa que Lutecia en la misma época. Un dicho latino especifica "que un gato podría haber ido de techo en techo de Lugdunum a Valentine", es decir, 12 km.  

Los siglos oscuros

En el siglo IV se integrará en la provincia de Novempopulania parte de la Aquitania e irá perdiendo poco a poco su importacia. Lugdunom se convierte en Civitas Convenarum antes de volver a ser llamada simplemente Convenae.   La invasión de los vándalos en el 409 devastó la ciudad. Pero tras la pacificación de los visigodos en 410 la ciudad volverá a levantarse: Una parte de la ciudad es abandonada aunque las villas serán restauradas. Veinte años más tarde se construye la basilica cristiana. En el siglo V se construyó la muralla de la ciudad alta, pero la ciudad baja siguió existiendo y embelleciéndose, persistiendo la vida urbana en torno a la nueva basílica cristiana. Pero muchos edificios serían saqueados por sus piedras y su decoración de mármol, reutilizados en otros lugares o trasformados en cal.   Tras la victoria de Clodoveo sobre los visigodos, la ciudad pasó a manos de los francos. La ciudad desapareció en 585 tras un conflicto entre Gondovald, que decía ser hijo natural de Clotario I, y el rey Gontran.  

Bertran de l'Isle

Los siglos posteriores son oscuros en noticias sobre la ciudad. Sus obispos se citan de vez en cuando. No obstante, hay que imaginar la permanencia de una ocupación humana que encontraría un nuevo esplendor a finales del siglo XI con la llegada de Bertrand de l'Isle, miembro de una familia noble y canónigo de Toulouse, nombrado obispo de Comminges en 1083 para ver la recuperación de la ciudad. Restableció la vida comunitaria en el capítulo, reconstruyó la catedral y erigió su claustro. Murió en 1123.    Reconocido como santo por la multitud de peregrinos a la tumba de san Bertran, la ciudad acabó conociéndose por su nombre. La afluencia de peregrinos obligará a la ampliación de la catedral en la segunda mitad del siglo XII.   Hacia el 1207 la ciudad recibirá una carta de costumbres comunales, otorgada por el obispo Ademaro de Castillon y su proyección se ratifica con la definitiva canonización del obispo Betrán, que convierte definitivamente a la ciudad en una etapa del Camino de Piedemonte hacia Compostela.

Geografía

Está situada a 515 metros de altitud, sobre un espolón rocoso desde donde se contempla todo el valle del Garona hasta los picos de la Cagira, el pico de Gar y el monte Sacon.    Se ubica en la cuenca alta del Garona y está drenada por los ríos Riotord, Cauderon y Riomort.   El clima es el propio de los bordes montañosos, un clima de montaña moderado en la que la temperatura decrece rápidamente en función de la altitud.
Nombres alternativos
Lion de Comenge, Communica, Lugdunum Convenarum, Communica Convenarum
Tipo
City
Ubicado en
Organización propietaria


Cover image: by Montedemo
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