Apothesier
Die Apothesier sind eine heterodoxe Heolische Sekte (wobei es fraglich ist ob es sich bei ihnen überhaupt um eine religiöse Gruppe handelt), ähnlich wie die Diener des Geheimnisses glauben die Apothesier daran, daß die Apotheose des St. Heol in der Theorie für jeden Menschen replizierbar ist.
Ziel eines jeden Apothesiers ist es das Geheimnis der Apotheose zu ergründen und anschließend zu replizieren um selbst zum Gott zu werden.
Die Apothesier haben vermutlich mehrere Ursprünge, einen heolischen den sie auch mit den Mysterionisten teilen (zumindest ist dies eine naheliegende Vermutung da Apothesier und Mysterionisten von den exakt gleichen Annahmen ausgehen aber antonyme Konklusionen ziehen) und einen arkanen Ursprung was ihren recht weltlichen Umgang mit der Vorstellung der Apotheose erklären würde.
Tatsächlich ist "weltlich" generell eine gute Beschreibung der Apothesier, da diese sich kaum für die göttlichen Aspekte des Glaubens interessieren und eher ein historisches und wissenschaftliches an St. Heol haben.
Manche Gelehrte glauben, daß der mächtige Magieanwender der sich selbst Heolitar nannte und in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts als lebender Gott im Norden Astaliens verehrt wurde in Wahrheit einer apothesischen Strömung anhing und auf diese Weise versuchte sich zu vergöttlichen, ähnlich wie dies die Kuo-Toa des Unterreiches mit ihren Göttern tun.
Ziel eines jeden Apothesiers ist es das Geheimnis der Apotheose zu ergründen und anschließend zu replizieren um selbst zum Gott zu werden.
Die Apothesier haben vermutlich mehrere Ursprünge, einen heolischen den sie auch mit den Mysterionisten teilen (zumindest ist dies eine naheliegende Vermutung da Apothesier und Mysterionisten von den exakt gleichen Annahmen ausgehen aber antonyme Konklusionen ziehen) und einen arkanen Ursprung was ihren recht weltlichen Umgang mit der Vorstellung der Apotheose erklären würde.
Tatsächlich ist "weltlich" generell eine gute Beschreibung der Apothesier, da diese sich kaum für die göttlichen Aspekte des Glaubens interessieren und eher ein historisches und wissenschaftliches an St. Heol haben.
Manche Gelehrte glauben, daß der mächtige Magieanwender der sich selbst Heolitar nannte und in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts als lebender Gott im Norden Astaliens verehrt wurde in Wahrheit einer apothesischen Strömung anhing und auf diese Weise versuchte sich zu vergöttlichen, ähnlich wie dies die Kuo-Toa des Unterreiches mit ihren Göttern tun.
Sekten
Mihailisten:
Die Mihailisten sind eine Strömung innerhalb der Apothesischen Bewegung welche glauben, daß der samarovsker Heerführer St. Mihail nach St. Heol der zweite Mensch war welcher das Geheimnis der Apotheose ergründete und selbst zum Gott aufstieg.
Mihailisten verlagern daher ihre Untersuchungen von St. Heol auf St. Mihail und versuchen Gemeinsamkeiten zwischen den Leben der beiden zu finden.
Wenig überraschend stammen die meisten Mihailistischen Apothesier aus Samarovsk.
Es gab in der Geschichte des Kultes selten Kleriker die behaupteten nicht von St. Heol sondern von St. Mihail ihre Magie zu erhalten. Ob dies stimmt ist allerdings nicht nachprüfbar. Heolyphagen:
Diese heterodoxe Apothesierströmung glaubt, daß sich St. Heols Körper nach der Aszension, die in ihrer Intepretation lediglich seelischer Natur war, weiterhin, wenngleich versteckt, auf der Materiellen Ebene befindet. Der Verzehr des gottmenschlichen Fleisches des Sankt Heol, so glauben Anhänger dieser Strömung, würde selbst göttliche oder gottgleiche Kräfte verleihen.
Dieser interessanten Auffassung entsprechend sind heolyphagische Apothesier weder in den Kreisen normalerer Apothesier noch in denen der regulären Anhänger des Sankt Heol sonderlich beliebt.
Die Mihailisten sind eine Strömung innerhalb der Apothesischen Bewegung welche glauben, daß der samarovsker Heerführer St. Mihail nach St. Heol der zweite Mensch war welcher das Geheimnis der Apotheose ergründete und selbst zum Gott aufstieg.
Mihailisten verlagern daher ihre Untersuchungen von St. Heol auf St. Mihail und versuchen Gemeinsamkeiten zwischen den Leben der beiden zu finden.
Wenig überraschend stammen die meisten Mihailistischen Apothesier aus Samarovsk.
Es gab in der Geschichte des Kultes selten Kleriker die behaupteten nicht von St. Heol sondern von St. Mihail ihre Magie zu erhalten. Ob dies stimmt ist allerdings nicht nachprüfbar. Heolyphagen:
Diese heterodoxe Apothesierströmung glaubt, daß sich St. Heols Körper nach der Aszension, die in ihrer Intepretation lediglich seelischer Natur war, weiterhin, wenngleich versteckt, auf der Materiellen Ebene befindet. Der Verzehr des gottmenschlichen Fleisches des Sankt Heol, so glauben Anhänger dieser Strömung, würde selbst göttliche oder gottgleiche Kräfte verleihen.
Dieser interessanten Auffassung entsprechend sind heolyphagische Apothesier weder in den Kreisen normalerer Apothesier noch in denen der regulären Anhänger des Sankt Heol sonderlich beliebt.
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