Tzimisce
Für die Tzimisce ist Besitz alles.
Ihr Ziel ist es, das Subjekt ihrer Begierde zu beherrschen und zu besitzen, indem sie es mit Arguusaugen bewachen, so wie der namensgebende Drache seinen Schatz bewachen würde.
Alles, ob Land, Leute, Kulte, Unternehmen oder kriminelle Organisationen, kann in die habgierigen Klauen eines Drachen fallen.
Diese unerbittliche Habgier reicht bis zu ihren eigenen Körper und sie verwandeln sich oft in makellose, abscheuliche oder völlig fremdartige Formen, um so besser ihre völlige Kontrolle über alles, was ihnen gehört, zur Schau zu stellen.
Die Mitglieder des Clans wurden traditionell geografisch definiert, beispielsweise nach einem Land oder einem regionalen Volk, aber da die transylvanischen Besitztümer schwinden, weiten sie ihre Besessenheit auf kriminelle Organisationen, Geschäftsketten oder sogar Militäreinheiten aus.
Da ihre Habgier nur durch den Mangel an Gelegenheiten begrenzt ist, ist es äußerst schwierig, sie wieder loszuwerden, wenn sie erst einmal ihre Krallen darin versenkt haben.
Nur wenige hegen einen Groll oder hassen einen Ältesten wie ein Tzimisce, und der Clan hat sowohl im Sabbat als auch bei den Anarchs zahlreiche Mitglieder.
Unter der Schwarzen Hand treibt eine nahezu mittelalterliche Denkweise die gierigen Drachen dazu, die Bauern der verachteten Ahnen zu zerstören.
In ähnlicher Weise treibt der Ausschluss aus den begehrtesten Domänen junge Tzimisce oft in die modernen Gewohnheiten der Anarchen, die sich selbst und ihre Schützlinge neu definieren, um Besitztümer zu beanspruchen, die für die Nacht relevant sind.
Einige wenige Tzimisce, im Allgemeinen Erztraditionalisten, finden im Neofeudalismus der Camarilla einen vertrauten (manche würden sagen anachronistischen oder sogar stagnierenden ...) Trost, aber diese sind vergleichsweise selten, und die meisten Camarilla-Höfe hegen wenig Liebe für ihre Habgier.
Nur wenige Tzimisce sehen in der Sekte viel mehr als nur ein Mittel zu einem persönlichen Zweck, und die Camarilla schenkt ihnen im Gegenzug wenig Vertrauen.
Im schlimmsten Fall sind die Tzimisce Tyrannen ohne das Verpflichtungs- und Pflichtgefühl, das der Adel normalerweise vermittelt.
Tatsächlich betrachten viele Tzimisce die Umarmung selbst als einen Eigentumsakt und haben ausgesprochen traditionelle Beziehungen zu ihren Kindern, die sie in extremen Fällen sogar als Eigentum betrachten.
Wenn sie zum äußersten getrieben werden, verbrennen sie lieber mit ihrem Besitzt, als ihn in die Hände anderer fallen zu lassen; Als Drachen sind sie mit der Bedeutung von „verbrannter Erde“ bestens vertraut.
Selbst in den heutigen Nächten sind sie noch immer die eiserne Faust, wobei der Samthandschuh völlig optional ist.
In selten Fällen sind ihre Untertanen willig, in den meisten Fällen leben sie in Angst vor einem distanzierten Meister, der sich nicht um das Glück seiner Untertanen kümmert, sondern nur darum, dass sie ihm gehören.
Besucher anderer Clans, sind gelegentlich schockiert, wenn sie heruntergekommene, vernachlässigte oder unfruchtbare Tzimisce Domänen sehen, bis sie sich daran erinnern, dass es den Drachen nicht unbedingt wichtig ist, ob ihr Besitz gedeiht, sondern nur, dass er ihnen zu 100 % gehört.
Ein heruntergekommenes Mietshaus ist ebenso wahrscheinlich ein Tzimisce Anwesen wie ein opulentes Anwesen auf dem Land seiner Vorfahren.
Diese unerbittliche Habgier erstreckt sich auch auf die physische Form, und darüber hinaus, der Tzimisce, die sich selbst als die ultimativen Besitzer ihres Körpers betrachten, sogar über die Grenzen des Fluchs von Caine selbst hinaus.
Viele Drachen praktizieren eine spezielle Form der Disziplin Gestaltwandeln mit namens Fleischformen, die es ihnen ermöglicht, ihre Körper und die von Untertanen und sogar weniger willigen Opfern umzugestalten.
In der Tat erinnern sich diejenigen, die in die Überlieferungen des Clans eingeweiht sind, an die frühen Nächte von Fleischformen, als die Tzimisce sich weigerten, die Beschränkungen der Disziplin in Form der Gestalt eines Wolfes oder Fledermaus hinzunehmen, und ihre Meisterschaft noch weiter ausbauten.
In diesen alten Nächten erschufen sie ihre aus Fleisch geformten Diener, die abscheulichen Szlachta und die furchterregenden zusammengesetzten Bestien, die als Vozhd bekannt sind.
Selbst über die Grenzen des physischen Fleischformens hinaus weiten die Drachen diese Meisterschaft eifrig auf den Geistes und die Seele aus.
Diese Tzimisce praktizieren eine Form des Transzendentalismus, die sich mit den Grenzen des Vampirismus selbst beschäftigt.
Sie verwandeln sich in Statuen oder Ikonen oder verändern ihre Geschlechtsmerkmale(solch rudimentäres sterbliches Beiwerk...) oder bilden ein Gefolge von Doppelgängern, um sich selbst zu unterwerfen.
Um die grausigsten Geschichten zu hören: Einige Woiwodenfürsten sind selbst eins mit ihren Zufluchten geworden oder haben sich sogar mit der Erde ihres Heimatlandes vershcmolzen, wodurch ihr Bewusstsein eins mit dem Boden ihrer Domänewurde.
Gibt es einen besseren Weg, das Eigentum an einem Land und seinen Menschen zu zeigen, als dieses Land selbst zu werden und die kommenden Generationen zu ernähren?
Wie zu erwarten ist, führt dies zu harten Kluften zwischen den jungen Tzimisce, die oft nur wenig besitzen, was man im traditionellem Sinne als als Eigentum bezeichnen würde, und ältere Drachen, die es geschafft haben, kostbare Besitztümer anzuhäufen und zu verdoppeln.
Eine Tatsache, die seit Menschengednken gilt.
Kein Wunder also, dass die Tzimisce sich energisch an der Anarch-Revolte beteiligten und einer der Gründerclans des Sabbat waren und gegen die Tyrannei der Ältesten rebellierten.
Selbst heute Nacht existiert diese Vorsicht noch und ein Drache ist besonders gerissen, wenn es darum geht seinen Besitz zu definieren, über er den er seine Herrschaft ausübt.
Schließlich besteht immer die Möglichkeit, dass ein anderer, mutigerer Woiwode Anspruch auf seinen Besitz erhebt.
Andere sehen darin ein Werkzeug, um Heerscharen niederer Bestien besser zu befehligen, um eine Domäne in anspruch zu nehmen.
Auf jeden Fall fühlen sich Tzimisce seit langem mit den bestialischeren Bewohnern ihrer angestammten Länder verbunden.
Beherrschung hilft den Drachen nicht nur, das Objekt ihrer Begierde zu ergreifen, sondern konditioniert auch langjährige Diener dazu, die Erweiterung des Willens ihres teuflischen Meisters zu werden.
Über diese traditionellen Gestalten hinaus praktizieren viele Tzimisce die Methoden der Fleischform, die es ihnen ermöglicht, über die grundlgenden Formen von Gestaltwandel hinauszugehen und ihren eigenen Körper und den ihrer Untertanen wie Ton zu formen.
Die Blutsverwandten müssen ihren Tagesschlaf von dem gewählten Besitz umgeben verbringen.
In der Vergangenheit bedeutete dies oft, dass sie im Boden ihres Heimatlandes schlummerten, aber es kann auch bedeuten, von dem umgeben zu sein, was sie heute Nacht regieren: einer bestimmten Art von Menschen, einem Gebäude, das eng mit ihrer Obsession verbunden ist, einer lokalen Fraktion der Gegenkultur oder mehr ausgefallene Elemente.
Wenn sie dies nicht tun, erleiden sie beim Aufwachen in der folgenden Nacht einen schweren Schaden an ihrer Willenskraft in Höhe der Schwerer ihres Fluches.
oder
So wie es vielen Tzimisce mit ihrem eigenen Zufluchtsort und Eigentum absolut ernst ist, so sind sie auch gezwungen, mit dem anderer umzugehen.
Ein Tzimisce, der ungebeten das Haus eines anderen betritt, leidet unter großer Not und einem fast körperlichen Verlangen, das Haus zu verlassen.
Ein Tzimisce, der uneingeladen einen Aufenthaltsort (Häuser oder Zufluchtsorte) betreten möchte, muss Willenskraft in Höhe der Schwere des Fluches aufwenden und erleidet außerdem während seines Aufenthalts eine ähnliche Würfelstrafe auf seinen Disziplin-Pool.
Die Einladung muss von jemandem erfolgen, der dort lebt (oder unlebt), und daher erfüllen nur tatsächlich bewohnte Häuser oder Zufluchtsorte diese Bedingung.
Die Tzimisce können öffentliche oder verlassene Gebäude frei betreten; Wohnungen oder Appartements gelten in diesem Sinne als Eigenheime.
Randfälle liegen im Ermessen des Geschichtenerzählers.
Tzimisce, der diesen Fluch verwendet, kann den entsprechenden folklorische Blockade nicht als Fehler annehmen.
Ihr Ziel ist es, das Subjekt ihrer Begierde zu beherrschen und zu besitzen, indem sie es mit Arguusaugen bewachen, so wie der namensgebende Drache seinen Schatz bewachen würde.
Alles, ob Land, Leute, Kulte, Unternehmen oder kriminelle Organisationen, kann in die habgierigen Klauen eines Drachen fallen.
Diese unerbittliche Habgier reicht bis zu ihren eigenen Körper und sie verwandeln sich oft in makellose, abscheuliche oder völlig fremdartige Formen, um so besser ihre völlige Kontrolle über alles, was ihnen gehört, zur Schau zu stellen.
Die Mitglieder des Clans wurden traditionell geografisch definiert, beispielsweise nach einem Land oder einem regionalen Volk, aber da die transylvanischen Besitztümer schwinden, weiten sie ihre Besessenheit auf kriminelle Organisationen, Geschäftsketten oder sogar Militäreinheiten aus.
Da ihre Habgier nur durch den Mangel an Gelegenheiten begrenzt ist, ist es äußerst schwierig, sie wieder loszuwerden, wenn sie erst einmal ihre Krallen darin versenkt haben.
Nur wenige hegen einen Groll oder hassen einen Ältesten wie ein Tzimisce, und der Clan hat sowohl im Sabbat als auch bei den Anarchs zahlreiche Mitglieder.
Unter der Schwarzen Hand treibt eine nahezu mittelalterliche Denkweise die gierigen Drachen dazu, die Bauern der verachteten Ahnen zu zerstören.
In ähnlicher Weise treibt der Ausschluss aus den begehrtesten Domänen junge Tzimisce oft in die modernen Gewohnheiten der Anarchen, die sich selbst und ihre Schützlinge neu definieren, um Besitztümer zu beanspruchen, die für die Nacht relevant sind.
Einige wenige Tzimisce, im Allgemeinen Erztraditionalisten, finden im Neofeudalismus der Camarilla einen vertrauten (manche würden sagen anachronistischen oder sogar stagnierenden ...) Trost, aber diese sind vergleichsweise selten, und die meisten Camarilla-Höfe hegen wenig Liebe für ihre Habgier.
Nur wenige Tzimisce sehen in der Sekte viel mehr als nur ein Mittel zu einem persönlichen Zweck, und die Camarilla schenkt ihnen im Gegenzug wenig Vertrauen.
Im schlimmsten Fall sind die Tzimisce Tyrannen ohne das Verpflichtungs- und Pflichtgefühl, das der Adel normalerweise vermittelt.
Wer sind die Tzimisce?
Als Tzimisce umarmt worden zu sein bedeutet, zu besitzen, um zu besitzen, und es um jeden Preis aus den Händen anderer fern zu halten.Tatsächlich betrachten viele Tzimisce die Umarmung selbst als einen Eigentumsakt und haben ausgesprochen traditionelle Beziehungen zu ihren Kindern, die sie in extremen Fällen sogar als Eigentum betrachten.
Wenn sie zum äußersten getrieben werden, verbrennen sie lieber mit ihrem Besitzt, als ihn in die Hände anderer fallen zu lassen; Als Drachen sind sie mit der Bedeutung von „verbrannter Erde“ bestens vertraut.
Selbst in den heutigen Nächten sind sie noch immer die eiserne Faust, wobei der Samthandschuh völlig optional ist.
In selten Fällen sind ihre Untertanen willig, in den meisten Fällen leben sie in Angst vor einem distanzierten Meister, der sich nicht um das Glück seiner Untertanen kümmert, sondern nur darum, dass sie ihm gehören.
Besucher anderer Clans, sind gelegentlich schockiert, wenn sie heruntergekommene, vernachlässigte oder unfruchtbare Tzimisce Domänen sehen, bis sie sich daran erinnern, dass es den Drachen nicht unbedingt wichtig ist, ob ihr Besitz gedeiht, sondern nur, dass er ihnen zu 100 % gehört.
Ein heruntergekommenes Mietshaus ist ebenso wahrscheinlich ein Tzimisce Anwesen wie ein opulentes Anwesen auf dem Land seiner Vorfahren.
Diese unerbittliche Habgier erstreckt sich auch auf die physische Form, und darüber hinaus, der Tzimisce, die sich selbst als die ultimativen Besitzer ihres Körpers betrachten, sogar über die Grenzen des Fluchs von Caine selbst hinaus.
Viele Drachen praktizieren eine spezielle Form der Disziplin Gestaltwandeln mit namens Fleischformen, die es ihnen ermöglicht, ihre Körper und die von Untertanen und sogar weniger willigen Opfern umzugestalten.
In der Tat erinnern sich diejenigen, die in die Überlieferungen des Clans eingeweiht sind, an die frühen Nächte von Fleischformen, als die Tzimisce sich weigerten, die Beschränkungen der Disziplin in Form der Gestalt eines Wolfes oder Fledermaus hinzunehmen, und ihre Meisterschaft noch weiter ausbauten.
In diesen alten Nächten erschufen sie ihre aus Fleisch geformten Diener, die abscheulichen Szlachta und die furchterregenden zusammengesetzten Bestien, die als Vozhd bekannt sind.
Selbst über die Grenzen des physischen Fleischformens hinaus weiten die Drachen diese Meisterschaft eifrig auf den Geistes und die Seele aus.
Diese Tzimisce praktizieren eine Form des Transzendentalismus, die sich mit den Grenzen des Vampirismus selbst beschäftigt.
Sie verwandeln sich in Statuen oder Ikonen oder verändern ihre Geschlechtsmerkmale(solch rudimentäres sterbliches Beiwerk...) oder bilden ein Gefolge von Doppelgängern, um sich selbst zu unterwerfen.
Um die grausigsten Geschichten zu hören: Einige Woiwodenfürsten sind selbst eins mit ihren Zufluchten geworden oder haben sich sogar mit der Erde ihres Heimatlandes vershcmolzen, wodurch ihr Bewusstsein eins mit dem Boden ihrer Domänewurde.
Gibt es einen besseren Weg, das Eigentum an einem Land und seinen Menschen zu zeigen, als dieses Land selbst zu werden und die kommenden Generationen zu ernähren?
Wie zu erwarten ist, führt dies zu harten Kluften zwischen den jungen Tzimisce, die oft nur wenig besitzen, was man im traditionellem Sinne als als Eigentum bezeichnen würde, und ältere Drachen, die es geschafft haben, kostbare Besitztümer anzuhäufen und zu verdoppeln.
Eine Tatsache, die seit Menschengednken gilt.
Kein Wunder also, dass die Tzimisce sich energisch an der Anarch-Revolte beteiligten und einer der Gründerclans des Sabbat waren und gegen die Tyrannei der Ältesten rebellierten.
Selbst heute Nacht existiert diese Vorsicht noch und ein Drache ist besonders gerissen, wenn es darum geht seinen Besitz zu definieren, über er den er seine Herrschaft ausübt.
Schließlich besteht immer die Möglichkeit, dass ein anderer, mutigerer Woiwode Anspruch auf seinen Besitz erhebt.
Disziplinen
Tierhaftigkeit
Einige Tzimisce pflegen die Tierhaftigkeit als eine Erweiterung ihrer Einheit mit ihren Domänen.Andere sehen darin ein Werkzeug, um Heerscharen niederer Bestien besser zu befehligen, um eine Domäne in anspruch zu nehmen.
Auf jeden Fall fühlen sich Tzimisce seit langem mit den bestialischeren Bewohnern ihrer angestammten Länder verbunden.
Beherrschung
Die perfekte Disziplin, um seine Befehle durch bloße mentale Kraft durchzusetzen.Beherrschung hilft den Drachen nicht nur, das Objekt ihrer Begierde zu ergreifen, sondern konditioniert auch langjährige Diener dazu, die Erweiterung des Willens ihres teuflischen Meisters zu werden.
Gestaltwandeln
Als Meister ihrer eigenen physischen Formen nutzen die Tzimisce Gestaltwandel, um sich in andere Formen zu zwingen, insbesondere solche, die mit vielen der angestammten Länder des Alten Clans verbunden sind, wie etwa die Fledermaus und der Wolf.Über diese traditionellen Gestalten hinaus praktizieren viele Tzimisce die Methoden der Fleischform, die es ihnen ermöglicht, über die grundlgenden Formen von Gestaltwandel hinauszugehen und ihren eigenen Körper und den ihrer Untertanen wie Ton zu formen.
Fluch
Die Tzimisce sind geerdet: Jeder Tzimisce muss eine bestimmtes Eigenttum wählen, die kann ein physischer Bereich, eine Gruppe von Menschen, eine Organisation oder sogar etwas Esoterischeres sein, aber dieses Gebiet muss klar definiert und begrenzt sein.Die Blutsverwandten müssen ihren Tagesschlaf von dem gewählten Besitz umgeben verbringen.
In der Vergangenheit bedeutete dies oft, dass sie im Boden ihres Heimatlandes schlummerten, aber es kann auch bedeuten, von dem umgeben zu sein, was sie heute Nacht regieren: einer bestimmten Art von Menschen, einem Gebäude, das eng mit ihrer Obsession verbunden ist, einer lokalen Fraktion der Gegenkultur oder mehr ausgefallene Elemente.
Wenn sie dies nicht tun, erleiden sie beim Aufwachen in der folgenden Nacht einen schweren Schaden an ihrer Willenskraft in Höhe der Schwerer ihres Fluches.
oder
So wie es vielen Tzimisce mit ihrem eigenen Zufluchtsort und Eigentum absolut ernst ist, so sind sie auch gezwungen, mit dem anderer umzugehen.
Ein Tzimisce, der ungebeten das Haus eines anderen betritt, leidet unter großer Not und einem fast körperlichen Verlangen, das Haus zu verlassen.
Ein Tzimisce, der uneingeladen einen Aufenthaltsort (Häuser oder Zufluchtsorte) betreten möchte, muss Willenskraft in Höhe der Schwere des Fluches aufwenden und erleidet außerdem während seines Aufenthalts eine ähnliche Würfelstrafe auf seinen Disziplin-Pool.
Die Einladung muss von jemandem erfolgen, der dort lebt (oder unlebt), und daher erfüllen nur tatsächlich bewohnte Häuser oder Zufluchtsorte diese Bedingung.
Die Tzimisce können öffentliche oder verlassene Gebäude frei betreten; Wohnungen oder Appartements gelten in diesem Sinne als Eigenheime.
Randfälle liegen im Ermessen des Geschichtenerzählers.
Tzimisce, der diesen Fluch verwendet, kann den entsprechenden folklorische Blockade nicht als Fehler annehmen.
Encompassed species
Spitzname
Drachen, Der alte Clan, Woiwoden, StokersDiszipline
BeherrschungGestaltwandeln
Tierhaftigkeit
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