Leshy
HHadas de loa bosques eslavos, paralelos a los faunos que protegen los bosques y marcan su frontera para los mortales.
La aparición de Leshy en los cuentos mitológicos sirve como testimonio de su esencia sobrenatural y su profunda conexión con el bosque. Como representación del bosque mismo, el leshy puede asumir diversas formas que están estrechamente asociadas con él. Esta enigmática criatura posee múltiples identidades y encarna elementos de animales, plantas, humanos, torbellinos e incluso espíritus etéreos. La apariencia externa de Leshy, al igual que la de otros seres míticos, a menudo no se define en las historias, tal vez para mantener su naturaleza esquiva. Además, el narrador podría abstenerse intencionalmente de describir vívidamente esta fuerza impura, percibiéndola como potencialmente peligrosa.
En los cuentos antiguos, Leshy posee una forma híbrida cautivadora, mostrando una asimetría intrigante en cada manifestación. A menudo se encarna como una entidad majestuosa de la flora: un árbol venerado, ya sea un pino, un abeto, un abedul, un roble o un álamo temblón, o incluso como un humilde arbusto, tocón, hoja o seta. Poco a poco, va adquiriendo características humanas: su forma se asemeja a la de una persona y sus ramas se asemejan a mechones de cabello sueltos. Por el contrario, se destaca la influencia de la vegetación, con su largo y salvaje cabello verde que imita ramas de árboles o arbustos, una barba adornada con líquenes y vestimentas adornadas con musgo que imita el color y textura de la madera. Su rostro puede incluso parecerse a un rostro cubierto de musgo, y su piel es tan resistente como la corteza. Sin embargo, a veces, estos rasgos vegetales se reducen a meros adornos: un garrote o batoge en la mano, una barba verde y ojos y prendas teñidas con el tono del follaje. La asociación con el bosque se ve reforzada aún más por la capacidad del leshy para disciplinar a los humanos con ramitas, creando alboroto y resonando con las melodías armónicas de los árboles. En ocasiones, Leshy personifica todo el bosque, abarcando su vasta extensión.
En el ámbito del folklore, Leshy asume una infinidad de formas, algunas de las cuales reflejan criaturas zooantropomorfas. Estas manifestaciones abarcan tanto bestias indómitas que inspiran reverencia, como el oso, el lobo, el búho, la liebre demoníaca, la rana, el cuervo y la urraca, como animales domesticados como el perro, el gato negro, el caballo y la cabra negra. Además, Leshy frecuentemente adopta el rostro de un ser mitad humano y mitad cabra, similar a una figura diabólica. Esta encarnación se caracteriza por una densa capa de lana negra, cuernos diminutos y curvos, pezuñas, cabello exuberante en la cabeza y una barba extensa. Alternativamente, Leshy puede adoptar la forma de una persona adornada con atributos animales, como vellosidad excesiva, prendas confeccionadas con pieles de animales, garras que adornan las manos y los pies, pezuñas, cola, alas e incluso bridas de caballo. No es raro que Leshy vaya acompañado de una criatura propia, como un perro negro o una diminuta cabra negra.
La representación predominante de Leshy, una criatura mítica con características humanas, es una creación relativamente reciente. Sin embargo, incluso cuando se lo retrata como un hombre, Leshy todavía posee cualidades fantásticas. Puede aparecer como una figura imponente o como un individuo modesto. Con cabello largo, descuidado o bien peinado en tonos de gris, verde u ocasionalmente rojo, y una barba de color similar, la apariencia de Leshy puede variar. A veces se imagina que el rostro de Leshy está tan pálido como la corteza de un abedul. Sus ojos vienen en varios tonos, desde verdes hasta anormalmente pálidos, incluso blancos, azul plomo, deslumbrantes o sin vida. Pueden sobresalir, o el ojo derecho puede estar fijo y ser más grande que el izquierdo, o ambos ojos pueden ser más grandes que los de un ser humano o no parpadear perpetuamente. Leshy puede carecer de cejas, pestañas (aunque ocasionalmente tiene cejas pobladas), o incluso le faltan fosas nasales, una oreja derecha o un ojo, e incluso puede cojear. Algunos relatos sugieren que Leshy posee una cabeza que apunta hacia arriba.
En ciertas representaciones, se dice que Leshy posee sangre azul, lo que lleva a una tez del mismo color. En varias narrativas, Leshy muestra una clara inclinación a ocultar su rostro, evitando el contacto visual directo con los demás o presentando un rostro enigmático que permanece invisible. Cuando está sentado, Leshy normalmente cruza la pierna izquierda sobre la derecha. Según ciertas creencias bielorrusas, Leshy posee un rostro peculiar caracterizado por una estructura aplanada y saliente en forma de costilla, una barba triangular alargada, un ojo solitario y una pierna solitaria con el talón colocado hacia adelante. La representación de Leshy como un anciano curtido con barba gris prevalece ampliamente. Con frecuencia, Leshy se manifiesta bajo la apariencia de una figura familiar, ya sea un pariente, un vecino o un conocido, y el engaño a menudo sólo se descubre al regresar a casa, cuando se hace evidente que el individuo encontrado se encontraba en realidad en un lugar completamente diferente. Además, leshy tiene la capacidad de asumir la apariencia de una persona fallecida.
Los orígenes del leshy han estado envueltos en ambigüedad. El folclore sugiere que los Leshy se forman a partir de individuos malditos, niños comercializados con fuerzas oscuras, almas inquietas o descendientes de uniones entre demonios y brujas. En el cristianismo popular, motivos relativamente recientes proponen que Leshy, como todas las fuerzas impuras, es un ser celestial expulsado de los cielos y relegado a las profundidades del bosque, o una manifestación ideada por el mismo Diablo, que intenta replicar el acto divino de dar forma a la humanidad, sólo para ser arrojado al reino terrenal. Además, los leshies son percibidos como una progenie no reconocida derivada del linaje de Adán y Eva, o alternativamente, como la descendencia maldita de varias figuras condenadas, abandonadas por lo divino, como Caín.
Se creía que, como amo, el leshy cuida el bosque y lo protege. Leshy actúa como el pastor de todas las criaturas del bosque, representado como un anciano con un bastón en la mano. Él pastorea a los animales, asegura su alimentación, los defiende de los cazadores y los salva de los incendios. Leshy gobierna a los animales bajo su dominio como si fueran de su propiedad; por ejemplo, puede apostarlos en un juego de cartas con otro espíritu del bosque; esto sirvió como explicación mística para las migraciones masivas de animales como ardillas, liebres y otros. Sin embargo, a menudo se retrata a Leshy como el patrón de sólo una o unas pocas especies de animales salvajes, más comúnmente osos y particularmente lobos (Leshy puede manifestarse como un lobo blanco, el líder de la manada).
La percepción de Leshy como guardián del bosque era ambigua entre la gente. Por un lado, Leshy era considerada una fuerza hostil y peligrosa, a veces incluso confundida con un demonio. Por otro lado, a menudo se lo contrastaba con los demonios "reales": sus acciones negativas no tenían como objetivo dañar a los humanos, sino más bien castigar (incluso con la muerte) por un comportamiento inadecuado en el bosque y, a veces, por romper las reglas sociales. Según la leyenda, Leshy no hacía daño a la gente intencionalmente, sino que hacía trucos y bromas, aunque de manera grosera y maliciosa: asustaba a la gente con risas y aplausos, los extraviaba, escondía sus sombreros y cestas, los hacía dormir en silencio sobre hormigueros, los obligaba a trepar a los árboles, les ofrecía piñas disfrazadas de bebida, les quitaba las ruedas de los carros y más. Sin embargo, Leshy también era visto como un espíritu benevolente y justo, que no dañaría a los humanos sin razón. Podría ayudar a recolectar setas o bayas, mostrar el camino si se lo piden y cuidar de un niño perdido. Leshy determinaba el éxito de la caza y el próspero pastoreo del ganado. Numerosos cuentos mitológicos describen la lucha entre los humanos y Leshy, en busca de un compromiso. Esta actitud ambivalente también era evidente en la representación de Leshy, a veces como un espíritu poderoso y aterrador, contra el cual sólo las oraciones o la magia (principalmente en las creencias populares) podían brindar protección, y otras veces como un simple demonio popular, fácilmente burlado por un astuto. campesino (principalmente en cuentos de hadas y narrativas similares).
Según la etiqueta popular, al ir al bosque, uno debe orar y pedir permiso a Leshy para entrar como el "amo del bosque". También era necesario pedir el consentimiento de Leshy para cualquier actividad en el bosque. Cuando uno va al bosque no debe decir que va a ir por poco tiempo; la decisión no corresponde a un hombre, sino al bosque. Era muy peligroso recibir una maldición de un familiar antes de ir al bosque, ya que Leshy creía que le habían prometido "personas malditas". A Leshy no le gusta cuando en el bosque se jura, se hace ruido, canta y más aún silba; es su prerrogativa, puede ofenderse y apresurarse a responder con su silbido destructivo. No imites el eco y respondas a una voz desconocida; puede ser Leshy.
Al proteger el bosque, Leshy puede impedir que un hombre corte árboles (esconde hachas, esparce troncos), y más aún, mutilarlos innecesariamente, y caza (desvía el tiro, priva de puntería y, en general, de la capacidad de disparar, atrae a lugares intransitables). A una persona que pasa la noche en una cabaña del bosque sin que se lo pidan, Leshy intentará asustarla con ruidos, gritos de animales y pájaros, abriendo puertas, etc., y expulsarla, tal vez incluso matarla. No está permitido acostarse a pasar la noche y hacer fuego en el camino, y especialmente en los cruces, ya que puede atropellar a Leshy que avanza por él o a toda una boda o cortejo fúnebre de Leshy.
A Leshy le gusta calentarse junto al fuego humano, pero, cuando se enoja, puede dispersarlo o pisotearlo. Si una persona se portaba mal en el bosque, Leshy podía asustarlo hasta la muerte, asustarlo con visiones, enfermarlo, hacerle cosquillas hasta la muerte (por esto último a veces lo llamaban cosquillas). Si una persona enfermaba y se creía que había sucedido en el bosque, se pedía a Leshy que se recuperara. Sin embargo, a veces Leshy podía dañar a una persona sin ningún motivo aparente.
Al igual que otros personajes demoníacos, Leshy tiene la capacidad de secuestrar personas. Personas de cualquier edad o género pueden ser víctimas de sus garras. Lo más común es que el motivo del secuestro sea una maldición, particularmente una de los padres que envía al niño "a Leshy". Si el "niño maldito" logra ser bautizado, Leshy espera hasta que cumpla 7 años antes de atraerlo al bosque. A cambio del bebé robado, Leshy a veces coloca un sustituto en la cuna: un tronco o un manojo de paja. Otras veces, dejan atrás a su propia descendencia, que adopta la apariencia del niño secuestrado, pero distorsionada y grotesca. El niño sustituto es malicioso, llora incesantemente, carece de la capacidad de caminar o hablar y no muestra signos de intelecto. Después de un tiempo, desaparece o muere, o si permanece entre los humanos, se convierte en hechicero. Según algunas leyendas, Leshy trata a los secuestrados con amabilidad, alimentándolos y criándolos, impartiéndoles conocimientos secretos y convirtiéndolos en hechiceros y curanderos. Leshy a menudo toma como esposas a niñas secuestradas y puede tener hijos con ellas. Sin embargo, si una mujer de la aldea da a luz a un niño de Leshy, el bebé pronto desaparece. Leshy también puede secuestrar individuos con la intención de convertirlos en esclavos. Con frecuencia, los secuestrados se vuelven invisibles para las personas, aunque pueden ver a sus seres queridos, escuchar sus conversaciones y experimentar la separación, pero no pueden revelarse. Según otros relatos, los individuos desaparecidos se vuelven salvajes y pierden su comprensión de la especie. ech y su capacidad para usar ropa. Se cubren de musgo y corteza, muerden y huyen de la gente. También hay historias en las que los individuos "secuestrados" (perdidos) mueren por agotamiento, hambre, caída en un pozo o hundimiento en un pantano.
Se creía que la protección contra el secuestro se podía lograr inmediatamente después de una maldición empleando métodos cristianos (rezar, santiguarse, recordar a Dios, realizar una súplica) o paganos (decir "tchur me", pronunciar un encantamiento, realizar el ritual de "probarme"). "), o simplemente actuando rápidamente y alcanzando al "abducido" en el bosque. Para encontrar a una persona perdida en el bosque, la gente realizaba el mismo ritual de "probar" (o "evitar") como lo harían con un animal doméstico perdido, sólo que las ofrendas eran un poco más valiosas: no sólo pan con sal, pero también tortitas, tartas, un pote de avena y un trozo de manteca de cerdo. Los familiares también pidieron ayuda a la casa de Leshy, dirigiéndose a él "ladrando" en una tubería.
Existía la creencia de que una persona que había sido secuestrada no debía consumir la comida del Leshy del bosque para poder regresar a casa (aunque en otras historias, la gente se daba un festín con el Leshy del bosque y aún así lograban regresar, pero la comida que traían se transformaba en piñas, musgo, etc.). Si se lograba negociar con Leshy, este le mostraría el camino a la persona perdida, o incluso la sacaría del bosque, o la "revelaría" a los buscadores: la persona desaparecida podría terminar en un lugar donde ya había estado infructuosamente. buscado para. Leshy tuvo varias actitudes al separarse del secuestrado: con alegría e instrucciones de no molestarlo más, con irritación porque lo habían molestado innecesariamente, o con desgana, tratando de aferrarse a su víctima. Leshy podría devolver a una persona que había sido secuestrada hace mucho tiempo como recompensa por la ayuda de otra persona, o porque ya no la necesitaría cuando la persona envejeciera, o regalar a la persona que habían secuestrado cuando era niña en matrimonio con humanos.
Existía la creencia de que quienes regresaban de Leshy se transformaban. Tenían que volver a aprender a hablar, sus mentes quedaban dañadas o, por el contrario, se volvían concentrados y serios, adquiriendo habilidades de brujería, prediciendo su propio destino y el de los demás y comunicándose con espíritus (leshy, espíritus domésticos). Los que regresaban quedaban atraídos hacia el bosque, evitaban a la gente y muchas veces no podían ya formar una familia. No revelaban todo sobre su tiempo con Leshy, ya que podrían pagarlo con sus vidas. Para las niñas (a quienes llamaban doncellas del bosque después de su estancia con Leshy en Smolensk), la influencia del secuestro se desvanecía después del matrimonio.
Según la leyenda, para deshacerse de Leshy, si se percibe como un espíritu impuro, la oración, la señal de la cruz y la invocación del nombre de Dios pueden ser de ayuda. Sin embargo, en los casos en que Leshy es percibido como una deidad antigua, las malas palabras son más efectivas y también se puede intentar divertir a Leshy. Para concluir una conversación con Leshy, es necesario pronunciar la "palabra al revés", es decir, la palabra que él (o la propia persona) dijo primero, como si cerrara el círculo verbal. La protección contra Leshy la proporcionan la sal y el fuego, un círculo dibujado con un objeto "mágico", una rama de tilo pelada, una calavera y bayas de serbal. Leshy teme a los perros y gatos tricolores. Leshy puede ser ahuyentado con un golpe contundente. Para librarse del hechizo de Leshy hay que quitarse toda la ropa y ponersela al revés: del revés, del revés, cambiarse de calzado, invertir las plantillas, etc. Mientras se desviste, es necesario maldecir en voz alta y golpear la ropa contra un árbol, y mientras se viste, recitar una oración y pronunciar un encantamiento. De manera similar, si uno se pierde mientras conduce un carruaje, los caballos deben ser enjaezados al revés. También se podría intentar salir del bosque hacia atrás por sus propios caminos. Además, uno puede simplemente pedirle a Leshy que le indique el camino.
Descripción
Leshy, una entidad masculina de forma humanoide, posee la notable capacidad de adoptar cualquier apariencia y puede cambiar de tamaño y altura. En algunos relatos, se describe que Leshy tiene esposa (Leshachikha, Leszachka, Lesovikha y también, a veces, la Kikimora del pantano) e hijos (leshonki, leszonky). Leshy tiene fama de su inclinación a desviar a los vagabundos y secuestrar a los jóvenes, un rasgo que comparte con el famoso Chort, "Negro" conocido como Diablo, lo que lleva a ciertos individuos a percibirlo como una entidad malévola. La actitud de Leshy hacia los humanos puede variar, dependiendo de cómo interactúan con el bosque y su comportamiento general. Leshy posée el poder de llevarse a los niños afectados por las malévolas maldiciones de sus propios parientes, especialmente de sus padres, al reino etéreo de la gente que habita en los bosques. Leshy puede considerarse una criatura bastante temperamental.La aparición de Leshy en los cuentos mitológicos sirve como testimonio de su esencia sobrenatural y su profunda conexión con el bosque. Como representación del bosque mismo, el leshy puede asumir diversas formas que están estrechamente asociadas con él. Esta enigmática criatura posee múltiples identidades y encarna elementos de animales, plantas, humanos, torbellinos e incluso espíritus etéreos. La apariencia externa de Leshy, al igual que la de otros seres míticos, a menudo no se define en las historias, tal vez para mantener su naturaleza esquiva. Además, el narrador podría abstenerse intencionalmente de describir vívidamente esta fuerza impura, percibiéndola como potencialmente peligrosa.
En los cuentos antiguos, Leshy posee una forma híbrida cautivadora, mostrando una asimetría intrigante en cada manifestación. A menudo se encarna como una entidad majestuosa de la flora: un árbol venerado, ya sea un pino, un abeto, un abedul, un roble o un álamo temblón, o incluso como un humilde arbusto, tocón, hoja o seta. Poco a poco, va adquiriendo características humanas: su forma se asemeja a la de una persona y sus ramas se asemejan a mechones de cabello sueltos. Por el contrario, se destaca la influencia de la vegetación, con su largo y salvaje cabello verde que imita ramas de árboles o arbustos, una barba adornada con líquenes y vestimentas adornadas con musgo que imita el color y textura de la madera. Su rostro puede incluso parecerse a un rostro cubierto de musgo, y su piel es tan resistente como la corteza. Sin embargo, a veces, estos rasgos vegetales se reducen a meros adornos: un garrote o batoge en la mano, una barba verde y ojos y prendas teñidas con el tono del follaje. La asociación con el bosque se ve reforzada aún más por la capacidad del leshy para disciplinar a los humanos con ramitas, creando alboroto y resonando con las melodías armónicas de los árboles. En ocasiones, Leshy personifica todo el bosque, abarcando su vasta extensión.
En el ámbito del folklore, Leshy asume una infinidad de formas, algunas de las cuales reflejan criaturas zooantropomorfas. Estas manifestaciones abarcan tanto bestias indómitas que inspiran reverencia, como el oso, el lobo, el búho, la liebre demoníaca, la rana, el cuervo y la urraca, como animales domesticados como el perro, el gato negro, el caballo y la cabra negra. Además, Leshy frecuentemente adopta el rostro de un ser mitad humano y mitad cabra, similar a una figura diabólica. Esta encarnación se caracteriza por una densa capa de lana negra, cuernos diminutos y curvos, pezuñas, cabello exuberante en la cabeza y una barba extensa. Alternativamente, Leshy puede adoptar la forma de una persona adornada con atributos animales, como vellosidad excesiva, prendas confeccionadas con pieles de animales, garras que adornan las manos y los pies, pezuñas, cola, alas e incluso bridas de caballo. No es raro que Leshy vaya acompañado de una criatura propia, como un perro negro o una diminuta cabra negra.
La representación predominante de Leshy, una criatura mítica con características humanas, es una creación relativamente reciente. Sin embargo, incluso cuando se lo retrata como un hombre, Leshy todavía posee cualidades fantásticas. Puede aparecer como una figura imponente o como un individuo modesto. Con cabello largo, descuidado o bien peinado en tonos de gris, verde u ocasionalmente rojo, y una barba de color similar, la apariencia de Leshy puede variar. A veces se imagina que el rostro de Leshy está tan pálido como la corteza de un abedul. Sus ojos vienen en varios tonos, desde verdes hasta anormalmente pálidos, incluso blancos, azul plomo, deslumbrantes o sin vida. Pueden sobresalir, o el ojo derecho puede estar fijo y ser más grande que el izquierdo, o ambos ojos pueden ser más grandes que los de un ser humano o no parpadear perpetuamente. Leshy puede carecer de cejas, pestañas (aunque ocasionalmente tiene cejas pobladas), o incluso le faltan fosas nasales, una oreja derecha o un ojo, e incluso puede cojear. Algunos relatos sugieren que Leshy posee una cabeza que apunta hacia arriba.
En ciertas representaciones, se dice que Leshy posee sangre azul, lo que lleva a una tez del mismo color. En varias narrativas, Leshy muestra una clara inclinación a ocultar su rostro, evitando el contacto visual directo con los demás o presentando un rostro enigmático que permanece invisible. Cuando está sentado, Leshy normalmente cruza la pierna izquierda sobre la derecha. Según ciertas creencias bielorrusas, Leshy posee un rostro peculiar caracterizado por una estructura aplanada y saliente en forma de costilla, una barba triangular alargada, un ojo solitario y una pierna solitaria con el talón colocado hacia adelante. La representación de Leshy como un anciano curtido con barba gris prevalece ampliamente. Con frecuencia, Leshy se manifiesta bajo la apariencia de una figura familiar, ya sea un pariente, un vecino o un conocido, y el engaño a menudo sólo se descubre al regresar a casa, cuando se hace evidente que el individuo encontrado se encontraba en realidad en un lugar completamente diferente. Además, leshy tiene la capacidad de asumir la apariencia de una persona fallecida.
Los orígenes del leshy han estado envueltos en ambigüedad. El folclore sugiere que los Leshy se forman a partir de individuos malditos, niños comercializados con fuerzas oscuras, almas inquietas o descendientes de uniones entre demonios y brujas. En el cristianismo popular, motivos relativamente recientes proponen que Leshy, como todas las fuerzas impuras, es un ser celestial expulsado de los cielos y relegado a las profundidades del bosque, o una manifestación ideada por el mismo Diablo, que intenta replicar el acto divino de dar forma a la humanidad, sólo para ser arrojado al reino terrenal. Además, los leshies son percibidos como una progenie no reconocida derivada del linaje de Adán y Eva, o alternativamente, como la descendencia maldita de varias figuras condenadas, abandonadas por lo divino, como Caín.
Comportamiento
En los cuentos y el folclore se describen encuentros con leshy en cualquier parte del bosque, así como en los campos e incluso en las aldeas, en cualquier momento del día. Según las creencias, Leshy habita en árboles viejos y secos (como abetos y sauces), en huecos, tocones, raíces volteadas, troncos caídos, cabañas en el bosque, cuevas secretas e incluso bajo tierra. Se dice que una persona inevitablemente se perderá cerca de la vivienda de Leshy. Según otras creencias, Leshy reside en lo profundo del bosque, protegido por densos e intransitables matorrales y árboles caídos, que permanecen sin congelar incluso durante las marismas invernales. Los animales del bosque y los pájaros conviven con el "amo". Hay supersticiones de que las criaturas del bosque se reúnen allí antes de morir. A menudo, Leshy es representado como un ser solitario, con un solo Leshy habitando en cada bosque (los bosques grandes pueden dividirse en secciones, cada una con su propio Leshy). Sin embargo, en algunos cuentos mitológicos, las criaturas Leshy pueden reunirse, vivir en familias (la esposa de Leshy se llama leshachikha o doncella secuestrada, y sus hijos son sus propios descendientes o también niños secuestrados), e incluso en aldeas: las casas de Leshy son cubiertos con pieles de animales, custodiados por perros y crían ganado; hay historias de líderes y reyes leshy; al jefe de los leshy se le conoce como el jefe del bosque, el rey del bosque, el habitante del bosque, Musail-les, el honorable leñador. Leshy puede moverse por caminos humanos, pero en el bosque tienen sus propios caminos invisibles que no coinciden con los de los humanos, y es peligroso para una persona deambular por ellos: uno puede perderse fácilmente. Existía la creencia de que no todas las criaturas Leshy estaban activas durante todo el día, sino sólo durante ciertas horas de transición: por la noche (especialmente a medianoche), al amanecer, al mediodía o en una "hora mala" indefinida. Las percepciones sobre el carácter de Leshy también son contradictorias. Por un lado, a menudo se representa a Leshy con un comportamiento majestuoso, pero por otro lado, les gusta bromear, divertirse, beber y jugar a las cartas. A Leshy se le atribuyen todos los fenómenos provocados por las ráfagas de viento en el bosque: aullidos, crujidos de los árboles y crujidos de las hojas. Los árboles caídos y los techos arrancados por los vientos huracanados en algunas regiones están asociados con las ruidosas bodas de Leshy, que celebran durante el verano. A Leshy le gusta colgarse y balancearse en las ramas de los árboles, por lo que en ciertos lugares se le ha llamado el "swinger". A menudo se sienta en un árbol o en un tocón, tejiendo zapatos de líber o elaborando baratijas de madera. Leshy puede entablar peleas entre ellos (los cuentos hablan de batallas entre espíritus, usando árboles y rocas como armas), así como con demonios, espíritus del agua, espíritus del campo y espíritus de la casa.Se creía que, como amo, el leshy cuida el bosque y lo protege. Leshy actúa como el pastor de todas las criaturas del bosque, representado como un anciano con un bastón en la mano. Él pastorea a los animales, asegura su alimentación, los defiende de los cazadores y los salva de los incendios. Leshy gobierna a los animales bajo su dominio como si fueran de su propiedad; por ejemplo, puede apostarlos en un juego de cartas con otro espíritu del bosque; esto sirvió como explicación mística para las migraciones masivas de animales como ardillas, liebres y otros. Sin embargo, a menudo se retrata a Leshy como el patrón de sólo una o unas pocas especies de animales salvajes, más comúnmente osos y particularmente lobos (Leshy puede manifestarse como un lobo blanco, el líder de la manada).
Leshy y los humanos
La existencia del campesino ruso estaba íntimamente entrelazada con el bosque, del que dependía su sustento. Dentro del bosque se desarrollaban todos los aspectos del trabajo agrícola, y se aplicaban cuidadosamente las técnicas de tala y quema. El ganado pastaba contento entre los árboles, mientras que la madera se recolectaba selectivamente tanto para la construcción como para brindar calidez. La búsqueda de setas, bayas y oportunidades de pesca prosperaban en este reino boscoso, junto con la extracción de alquitrán y la quema de carbón. Fundamentalmente, el bosque servía como vía vital para los caminos, al mismo tiempo que acogía varios rituales paganos. Sin embargo, a pesar del compromiso activo de la humanidad con el bosque y su proximidad al territorio dominado, siguió siendo un dominio enigmático y peligroso. Se consideraba un reino de otro mundo, repleto de fuerzas impuras y más allá del alcance del control humano.La percepción de Leshy como guardián del bosque era ambigua entre la gente. Por un lado, Leshy era considerada una fuerza hostil y peligrosa, a veces incluso confundida con un demonio. Por otro lado, a menudo se lo contrastaba con los demonios "reales": sus acciones negativas no tenían como objetivo dañar a los humanos, sino más bien castigar (incluso con la muerte) por un comportamiento inadecuado en el bosque y, a veces, por romper las reglas sociales. Según la leyenda, Leshy no hacía daño a la gente intencionalmente, sino que hacía trucos y bromas, aunque de manera grosera y maliciosa: asustaba a la gente con risas y aplausos, los extraviaba, escondía sus sombreros y cestas, los hacía dormir en silencio sobre hormigueros, los obligaba a trepar a los árboles, les ofrecía piñas disfrazadas de bebida, les quitaba las ruedas de los carros y más. Sin embargo, Leshy también era visto como un espíritu benevolente y justo, que no dañaría a los humanos sin razón. Podría ayudar a recolectar setas o bayas, mostrar el camino si se lo piden y cuidar de un niño perdido. Leshy determinaba el éxito de la caza y el próspero pastoreo del ganado. Numerosos cuentos mitológicos describen la lucha entre los humanos y Leshy, en busca de un compromiso. Esta actitud ambivalente también era evidente en la representación de Leshy, a veces como un espíritu poderoso y aterrador, contra el cual sólo las oraciones o la magia (principalmente en las creencias populares) podían brindar protección, y otras veces como un simple demonio popular, fácilmente burlado por un astuto. campesino (principalmente en cuentos de hadas y narrativas similares).
Según la etiqueta popular, al ir al bosque, uno debe orar y pedir permiso a Leshy para entrar como el "amo del bosque". También era necesario pedir el consentimiento de Leshy para cualquier actividad en el bosque. Cuando uno va al bosque no debe decir que va a ir por poco tiempo; la decisión no corresponde a un hombre, sino al bosque. Era muy peligroso recibir una maldición de un familiar antes de ir al bosque, ya que Leshy creía que le habían prometido "personas malditas". A Leshy no le gusta cuando en el bosque se jura, se hace ruido, canta y más aún silba; es su prerrogativa, puede ofenderse y apresurarse a responder con su silbido destructivo. No imites el eco y respondas a una voz desconocida; puede ser Leshy.
Al proteger el bosque, Leshy puede impedir que un hombre corte árboles (esconde hachas, esparce troncos), y más aún, mutilarlos innecesariamente, y caza (desvía el tiro, priva de puntería y, en general, de la capacidad de disparar, atrae a lugares intransitables). A una persona que pasa la noche en una cabaña del bosque sin que se lo pidan, Leshy intentará asustarla con ruidos, gritos de animales y pájaros, abriendo puertas, etc., y expulsarla, tal vez incluso matarla. No está permitido acostarse a pasar la noche y hacer fuego en el camino, y especialmente en los cruces, ya que puede atropellar a Leshy que avanza por él o a toda una boda o cortejo fúnebre de Leshy.
A Leshy le gusta calentarse junto al fuego humano, pero, cuando se enoja, puede dispersarlo o pisotearlo. Si una persona se portaba mal en el bosque, Leshy podía asustarlo hasta la muerte, asustarlo con visiones, enfermarlo, hacerle cosquillas hasta la muerte (por esto último a veces lo llamaban cosquillas). Si una persona enfermaba y se creía que había sucedido en el bosque, se pedía a Leshy que se recuperara. Sin embargo, a veces Leshy podía dañar a una persona sin ningún motivo aparente.
Desapariciones de individuos
Se creía ampliamente que Leshy, conocido por varios nombres como fornicación, shatun, manilo y vodyla, era responsable de hacer que los humanos se perdieran en el bosque. Se decía que Leshy rodearía a los individuos con una barrera invisible, separándolos del mundo familiar y extraviándolos. Cualquiera que se cruzara con Leshy inevitablemente se desorientaría y perdería. Leshy tenía la capacidad de obstruir caminos con diversos obstáculos, como árboles caídos o ríos, o incluso manipular el propio camino. Además, poseía el poder de ocultar personas desaparecidas, dando a conocer su presencia a través de sonidos distantes, pero permaneciendo esquivas e imposibles de localizar. Leshy también podía atar a los individuos a los mismos árboles que habitaba, haciendo que regresaran continuamente a su dominio mientras deambulaban. Tenía la capacidad de engañar distorsionando las señales y puntos de referencia naturales que guiaban a los viajeros. Los cazadores a menudo eran atraídos hacia los matorrales por Leshy, quien se hacía pasar por un animal exótico o esquivo. Además, Leshy podría imitar la voz de un familiar o de un niño angustiado, llevando a personas desprevenidas a lugares intransitables antes de desaparecer. No era raro que Leshy asumiera la apariencia de un compañero o un extraño, entablando conversaciones que distraían o tentadoras promesas de abundantes setas o bayas, sólo para conducirlos a un lugar impenetrable antes de desaparecer. La aparición de Leshy en tales casos a menudo se asociaba con sueños de un compañero. Un individuo perdido se encuentra en un lugar desconocido, que se percibe como inaccesible en términos prácticos y como otro mundo en términos mitológicos. Sin embargo, cuando el encanto disminuye, la persona puede descubrir que no está lejos de un entorno familiar. De manera similar, al pretender ser una figura familiar, Leshy puede aparecer a distancia, eludiendo la captura y permaneciendo insensible. Este compañero desaparece repentinamente, a menudo en el límite del ámbito cultural, al cruzar un puente o una barrera, normalmente con una risa traviesa.Al igual que otros personajes demoníacos, Leshy tiene la capacidad de secuestrar personas. Personas de cualquier edad o género pueden ser víctimas de sus garras. Lo más común es que el motivo del secuestro sea una maldición, particularmente una de los padres que envía al niño "a Leshy". Si el "niño maldito" logra ser bautizado, Leshy espera hasta que cumpla 7 años antes de atraerlo al bosque. A cambio del bebé robado, Leshy a veces coloca un sustituto en la cuna: un tronco o un manojo de paja. Otras veces, dejan atrás a su propia descendencia, que adopta la apariencia del niño secuestrado, pero distorsionada y grotesca. El niño sustituto es malicioso, llora incesantemente, carece de la capacidad de caminar o hablar y no muestra signos de intelecto. Después de un tiempo, desaparece o muere, o si permanece entre los humanos, se convierte en hechicero. Según algunas leyendas, Leshy trata a los secuestrados con amabilidad, alimentándolos y criándolos, impartiéndoles conocimientos secretos y convirtiéndolos en hechiceros y curanderos. Leshy a menudo toma como esposas a niñas secuestradas y puede tener hijos con ellas. Sin embargo, si una mujer de la aldea da a luz a un niño de Leshy, el bebé pronto desaparece. Leshy también puede secuestrar individuos con la intención de convertirlos en esclavos. Con frecuencia, los secuestrados se vuelven invisibles para las personas, aunque pueden ver a sus seres queridos, escuchar sus conversaciones y experimentar la separación, pero no pueden revelarse. Según otros relatos, los individuos desaparecidos se vuelven salvajes y pierden su comprensión de la especie. ech y su capacidad para usar ropa. Se cubren de musgo y corteza, muerden y huyen de la gente. También hay historias en las que los individuos "secuestrados" (perdidos) mueren por agotamiento, hambre, caída en un pozo o hundimiento en un pantano.
Se creía que la protección contra el secuestro se podía lograr inmediatamente después de una maldición empleando métodos cristianos (rezar, santiguarse, recordar a Dios, realizar una súplica) o paganos (decir "tchur me", pronunciar un encantamiento, realizar el ritual de "probarme"). "), o simplemente actuando rápidamente y alcanzando al "abducido" en el bosque. Para encontrar a una persona perdida en el bosque, la gente realizaba el mismo ritual de "probar" (o "evitar") como lo harían con un animal doméstico perdido, sólo que las ofrendas eran un poco más valiosas: no sólo pan con sal, pero también tortitas, tartas, un pote de avena y un trozo de manteca de cerdo. Los familiares también pidieron ayuda a la casa de Leshy, dirigiéndose a él "ladrando" en una tubería.
Existía la creencia de que una persona que había sido secuestrada no debía consumir la comida del Leshy del bosque para poder regresar a casa (aunque en otras historias, la gente se daba un festín con el Leshy del bosque y aún así lograban regresar, pero la comida que traían se transformaba en piñas, musgo, etc.). Si se lograba negociar con Leshy, este le mostraría el camino a la persona perdida, o incluso la sacaría del bosque, o la "revelaría" a los buscadores: la persona desaparecida podría terminar en un lugar donde ya había estado infructuosamente. buscado para. Leshy tuvo varias actitudes al separarse del secuestrado: con alegría e instrucciones de no molestarlo más, con irritación porque lo habían molestado innecesariamente, o con desgana, tratando de aferrarse a su víctima. Leshy podría devolver a una persona que había sido secuestrada hace mucho tiempo como recompensa por la ayuda de otra persona, o porque ya no la necesitaría cuando la persona envejeciera, o regalar a la persona que habían secuestrado cuando era niña en matrimonio con humanos.
Existía la creencia de que quienes regresaban de Leshy se transformaban. Tenían que volver a aprender a hablar, sus mentes quedaban dañadas o, por el contrario, se volvían concentrados y serios, adquiriendo habilidades de brujería, prediciendo su propio destino y el de los demás y comunicándose con espíritus (leshy, espíritus domésticos). Los que regresaban quedaban atraídos hacia el bosque, evitaban a la gente y muchas veces no podían ya formar una familia. No revelaban todo sobre su tiempo con Leshy, ya que podrían pagarlo con sus vidas. Para las niñas (a quienes llamaban doncellas del bosque después de su estancia con Leshy en Smolensk), la influencia del secuestro se desvanecía después del matrimonio.
Folklore
Una serie de fechas en el calendario popular están asociadas con leshy. La presencia de Leshy fue particularmente común antes de la Gran Cuaresma, el Domingo de Ramos y en la noche de Ivan Kupala el 24 de junio (7 de julio). Se cree que Leshy, como otros espíritus, celebra la llegada de la primavera y la Pascua (el mejor regalo para Leshy en este día es un huevo de Pascua). El día de San Jorge en primavera, el 23 de abril (6 de mayo), o alrededor del día de San Nicolás, el 9 de mayo (22 de mayo), los pastores podían llegar a acuerdos con Leshy. Los cazadores solían llegar a acuerdos con Leshy en Pascua y en la noche de Ivan Kupala. En la noche del Monje Agafón, el 22 de agosto (4 de septiembre), Leshy abandonaba el bosque y corría por las aldeas, esparciendo gavillas en las eras y provocando travesuras en general. Los campesinos guardaban las gavillas de Leshy por la noche, caminando alrededor de las gavillas en círculo con un atizador, como si las rodearan con una cerca. La Fiesta de la Cruz, el 14 de septiembre (27 de septiembre), también se consideraba un día especial para Leshy, cuando llevaban a los animales del bosque a lugares especiales para jugar a las cartas con ellos. Los campesinos evitarían ir al bosque ese día para no toparse con la reunión de Leshy. El día de San Erofey, el 4 de octubre (17 de octubre), Leshy dejaba de deambular por el bosque, ya que se hundirían en el suelo y sólo reaparecerían en la primavera. Al separarse del bosque para pasar el invierno, Leshy se volvía agitado, insatisfecho y melancólico, provocando vientos, rompiendo árboles, cavando levantando la tierra y dispersando a todos los animales en sus madrigueras. Se consideraba peligroso ir al bosque ese día, ya que Leshy podría perder la cabeza. Leshy sólo reaparecería en la primavera, cuando la nieve comenzara a derretirse. Sin embargo, según creencias igualmente prevalecientes, Leshy permanecería en el bosque durante el invierno, provocando tormentas de nieve. Al igual que otros espíritus inmundos, Leshy podría manifestarse durante la temporada navideña.Según la leyenda, para deshacerse de Leshy, si se percibe como un espíritu impuro, la oración, la señal de la cruz y la invocación del nombre de Dios pueden ser de ayuda. Sin embargo, en los casos en que Leshy es percibido como una deidad antigua, las malas palabras son más efectivas y también se puede intentar divertir a Leshy. Para concluir una conversación con Leshy, es necesario pronunciar la "palabra al revés", es decir, la palabra que él (o la propia persona) dijo primero, como si cerrara el círculo verbal. La protección contra Leshy la proporcionan la sal y el fuego, un círculo dibujado con un objeto "mágico", una rama de tilo pelada, una calavera y bayas de serbal. Leshy teme a los perros y gatos tricolores. Leshy puede ser ahuyentado con un golpe contundente. Para librarse del hechizo de Leshy hay que quitarse toda la ropa y ponersela al revés: del revés, del revés, cambiarse de calzado, invertir las plantillas, etc. Mientras se desviste, es necesario maldecir en voz alta y golpear la ropa contra un árbol, y mientras se viste, recitar una oración y pronunciar un encantamiento. De manera similar, si uno se pierde mientras conduce un carruaje, los caballos deben ser enjaezados al revés. También se podría intentar salir del bosque hacia atrás por sus propios caminos. Además, uno puede simplemente pedirle a Leshy que le indique el camino.
Ancestro(s) genético(s)
Descendientes genéticos
Origen o linaje
Distribución geográfica
Etnias relacionadas
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