Sarenrae

Déesse de la guérison, de l’honnêteté, de la rédemption et du soleil Royaume :Lumière perpétuelle (Nirvana) Alliés : Cayden Cailéan , Desna , Iomédae , Shélyn Ennemis : Asmodué , Lamashtu , Rovagug , Urgathoa

Relations : Desna (amante), Shélyn (amante) Temples : cathédrales, églises, infirmeries, menhirs Adorateurs :guérisseurs, médiateurs, philanthropes, repentis Animal sacré : colombe Couleurs sacrées : bleu et or

Sarenrae est l’une des divinités les plus populaires de Golarion en raison de son association avec le soleil et de sa volonté d’aider les gens à devenir meilleurs, même s’ils ont commis des erreurs. Les gens lui sont reconnaissants de canaliser la puissance du soleil et d’assurer ainsi la sécurité et la survie de tous, et remercient son clergé de prodiguer ses pouvoirs de guérison à tous ceux qui en ont besoin. Les mortels voient dans la Fleur de l’Aube un symbole d’amour illimité, de bonté exceptionnelle et de véritable patience. Ils lui adressent leurs prières afin qu’elle guérisse les malades, secoure les opprimés et illumine les ténèbres véritables et celles de l’esprit. Ses disciples aspirent à l’imiter en faisant preuve de générosité, de sollicitude, de sincérité et de courage désintéressé. Partout, ils se dressent contre le mal, d’abord avec des mots et, si nécessaire,avec un cimeterre et du feu. Sarenrae est également vénérée comme symbole de l’espoir renouvelé. C’est en effet elle qui, dans un passé mythique, s’est dévouée pour mener la charge contre Rovagug et sauver Golarion de la destruction. C’est elle qui a jeté Rovagug dans sa terrible tombe à l’intérieur du monde et qui a porté le feu dusoleil dans sa prison afin de l’affaiblir et l’empêcher de s’évader. Sarenrae était un ange parmi les plus puissants avant de devenir une divinité véritable et elle reprend son rôle de vengeresse ardente quand elle se trouve confrontée à un mal trop enraciné pour qu’il ait une chance de salut.Le texte sacré de Sarenrae s’appelle La Naissance de la Lumière et de la Vérité. Il relate ses combats an géliques avant le début de l’histoire des mortels et donne des conseils pour résister au mal né de la facilité, pour se dresser contre la cruauté et pour éduquer et mener une âme

maléfique à la rédemption. Les prêcheurs citent souvent ce texte dans leurs sermons passionnés qui condamnent la cruauté et la corruption, contribuant à donner aux fidèles une réputation de zélotes. Dans des endroits comme le Qadira , ses adeptes se trouvent ainsi souvent en conflit avec les dirigeants qui autorisent ou soutiennent des pratiques comme l’esclavage. Récemment, Sarenrae a même retiré sa bénédiction à ceux de ses croyants qui toléraient ce mal avant de se raviser, une fois calmée, et d’offrir publiquement la rédemption aux disgraciés prêts à se repentir.

L’église de Sarenrae est dévouée à la guérison de tous les maux, au développe-ment du corps et de l’esprit, et à la remédiation du mal. Elle bénéficie d’une organisation flexible, quasi familiale, qui incite ses membres à se rendre là où on a besoin d’eux. La plupart des gens reconnaissent les temples lumineux et fuselés de Sarenrae, dont les services s’effectuent sous la lumière directe du soleil. Les plus grands d’entre eux incorporent des caractéristiques de l’architecture kéléshite, car dans de nombreux endroits, le culte de Sarenrae a précédé l’expansion économique du Kélesh. Les services dédiés à Sarenrae sont traditionnellement joyeux et comportent des chants et des danses. Les étapes importantes de la construction d’une famille et du développement personnel, comme l’adoption, les mariages, le passage à l’âge adulte ou la réhabilitation d’un ancien fauteur de troubles, ont une place privilégiée dans sa religion et sont célébrées comme telles.Les ecclésiastiques sont appelés à dispenser de nombreux bienfaits de par le monde. Ils nourrissent les affamés, soignent les malades, guérissent les bles- sés et guident les égarés. Beaucoup reçoivent une formation de diplomate ou de conseiller dans l’espoir qu’ils aident à maintenir la paix ainsi que la justice et la miséricorde des gouvernements. Ils conseillent également les individus à l’esprit torturé, servent de médiateurs dans les disputes et cherchent à réhabiliter ceux qui ont causé du tort à d’autres. Bien que le quotidien des églises soit paisible, le clergé s’entraîne au maniement de l’épée et de la magie, à la fois comme art méditatif et pour être prêt à terrasser le mal irréductible d’un coup rapide et miséricordieux. Ceux qui regrettent les terribles crimes qu’ils ont commis rejoignent parfois le culte de Sarenrae, car ils savent que la déesse offre une chance de rédemption même aux pires criminels. La fête de Marque-chandelle, axée sur la méditation, se déroule pendant le solstice d’hiver et permet aux adorateurs de la déesse de se souvenir pourquoi ils ont rejoint l’église. Cette fête a un sens particulier pour les nouveaux comme les anciens fidèles, mais également pour ceux qui traversent une passe difficile.

Aphorismes Les adeptes de Sarenrae jurent généralement de leur honnêteté sur leur déesse, car ils croient qu’elle maudit ceux qui se parjurent ensuite. Ils utilisent aussi ces aphorismes. L’aube porte une lumière nouvelle. Cette phrase sert souvent à inviter une bénédiction sur un heureux événement, qui peut être important, comme une naissance,ou anodin, comme un repas particulièrement satisfaisant. Répétée comme litanie, elle rappelle aux fidèles que chaque nouveau jour est une chance accordée par Sarenrae de devenir meilleur et une promesse que les choses vont s’améliorer (même si c’est seulement dans l’au-delà).

Par le soleil et la fureur. La plupart des adorateurs voient seulement ce cri de guerre peint ou gravé sur les pierres angulaires des temples de leur déesse, où il est censé tenir le mal irréductible à distance. Au combat,les fidèles de Sarenrae s’en servent pour invoquer son pouvoir contre le mal (en particulier face aux fiélons et aux morts- vivants) et pour appeler à eux le feu sacré. Lien vers le Wiki Pahtfinder FR